Qu'est-ce qu'un ghetto des cols roses ?

Le pool de dactylographie dans les bureaux du détaillant Marks and Spencer, Baker Street, Londres, 7 avril 1959.

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Le terme ghetto des cols roses signifie que de nombreuses femmes sont bloquées dans certains emplois, principalement des emplois mal rémunérés, et généralement à cause de leur sexe. Ghetto est utilisé au sens figuré pour évoquer une zone où les gens sont marginalisés, souvent pour des raisons économiques et sociales. Les cols roses désignent des emplois historiquement occupés uniquement par des femmes (femme de chambre, secrétaire, serveuse, etc.)

Le ghetto des cols roses

Le mouvement de libération des femmes a apporté de nombreux changements pour l'acceptation des femmes sur le lieu de travail tout au long des années 1970. Cependant, les sociologues observaient toujours une main-d'œuvre en col rose et les femmes ne gagnaient toujours pas autant que les hommes dans l'ensemble. Le terme ghetto des cols roses reflétait cette divergence et révélait l'une des principales façons dont les femmes étaient désavantagées dans la société.





Emplois de cols roses et de cols bleus

sociologues et théoriciennes féministes qui a écrit sur la main-d'œuvre des cols roses a observé que les emplois de cols roses nécessitaient souvent moins d'éducation et étaient moins bien rémunérés que les emplois de bureau de cols blancs, mais aussi moins bien rémunérés que les emplois de cols bleus généralement occupés par des hommes. Les emplois de cols bleus (construction, exploitation minière, fabrication, etc.) nécessitaient moins d'éducation formelle que les emplois de cols blancs, mais les hommes qui occupaient des emplois de cols bleus étaient souvent syndiqués et avaient tendance à recevoir un meilleur salaire que les femmes coincées dans le rose. -col ghetto.

La féminisation de la pauvreté

L'expression a été utilisée dans un ouvrage de 1983 de Karin Stallard, Barbara Ehrenreich et Holly Sklar intitulé La pauvreté dans le rêve américain : les femmes et les enfants d'abord . Les auteurs ont analysé la « féminisation de la pauvreté » et le fait que le nombre croissant de femmes sur le marché du travail occupaient en grande partie les mêmes emplois qu'elles avaient depuis le siècle précédent.