Citations des 'Voyages de Gulliver'

Passages célèbres du roman d'aventure de Jonathan Swift

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Celui de Jonathan Swift les voyages de Gulliver ' est une aventure fantastique remplie de personnes et de lieux insolites. Le livre sert de politique satire qui suit les aventures de Lemuel Gulliver alors qu'il les raconte devant un jury de ses pairs à son retour au pays.

Alors qu'il était à l'origine considéré comme un fou, Gulliver finit par convaincre ses pairs des quatre terres étranges qu'il a visitées, tout en se moquant de l'aristocratie qui lui servait de jurés - en face !

Les citations suivantes mettent en évidence le réalisme absurde du travail de Swift ainsi que le commentaire politique qu'il fait en nommant des lieux tels que Liliputia (le pays du petit peuple) et à travers son observation des Houyhnhnms étranges mais très intellectuels. Voici quelques citations des 'Voyages de Gulliver' deJonathan Swift, divisé en quatre parties du livre.

Citations de la première partie

Lorsque Gulliver se réveille sur l'île de Lilliput, il se retrouve couvert de minuscules cordes et entouré d'hommes de 15 cm de haut. Swift écrit dans le premier chapitre :

« J'ai essayé de me lever, mais je n'ai pas pu bouger : car, comme il m'est arrivé de me coucher sur le dos, j'ai trouvé que mes bras et mes jambes étaient fortement attachés de chaque côté au sol ; et mes cheveux, qui étaient longs et épais, étaient attachés de la même manière. J'ai également senti plusieurs ligatures fines sur mon corps, de mes aisselles à mes cuisses. Je ne pouvais que regarder vers le haut, le Soleil a commencé à chauffer, et la lumière a offensé mes yeux. J'ai entendu un bruit confus autour de moi, mais dans la posture où j'étais allongé, je ne pouvais rien voir sauf le ciel.

Il songea à 'l'intrépidité de ces petits mortels' et les compara au parti Whig de Angleterre par la satire, allant même jusqu'à satiriser certaines des règles des Whigs dans les 8 règles suivantes que les Lilliputiens donnent à Gulliver au chapitre 3 :

'Premièrement, l'Homme-Montagne ne s'écartera pas de nos dominions, sans notre licence sous notre grand sceau.

« 2° Il n'osera pas entrer dans notre métropole, sans notre ordre exprès ; à ce moment-là les habitants auront deux heures d'avertissement pour se tenir à l'intérieur de leurs portes.

3° Le dit Homme-Montagne limitera ses promenades à nos principales routes principales, et n'offrira pas de se promener ou de se coucher dans un pré ou un champ de blé.

'4ème, pendant qu'il parcourt lesdites routes, il prendra le plus grand soin de ne pas piétiner les corps d'aucun de nos sujets aimants, leurs chevaux ou voitures, ni de prendre aucun de nos dits sujets dans ses mains, sans leur propre consentement .

« 5° Si un exprès exige une expédition extraordinaire, l'Homme-Montagne sera obligé de porter dans sa poche le messager et hors d'un voyage de six jours une fois par jour. lune , et ramener ledit messager (si nécessaire) sain et sauf à notre Présence Impériale.

6°, Il sera notre allié contre nos ennemis dans l'île de Blefescu, et fera tout son possible pour détruire leur flotte, qui se prépare maintenant à nous envahir.

7° Que ledit Homme-Montagne, à ses heures de loisir, aide et assiste nos ouvriers, en aidant à lever certaines grosses pierres, pour couvrir le mur du parc principal, et autres de nos édifices royaux.

'8ème, que ledit homme-montagne livrera, dans le temps de deux lunes, un relevé exact de la circonférence de nos dominions par un calcul de ses propres pas autour de la côte. Enfin, Que sur son serment solennel d'observer tous les articles ci-dessus, ledit Homme-Montagne aura une indemnité journalière de viande et de boisson suffisante pour l'entretien de 1728 de nos sujets, avec libre accès à notre Personne Royale, et autres marques de notre faveur.

Ces hommes, a noté Gulliver, étaient également ancrés dans leurs traditions, même si ces idéologies étaient fondées sur l'absurdité, ce qu'ils admettaient volontiers. Au chapitre 6, Swift écrit 'Les savants d'entre eux confessent l'absurdité de cette doctrine, mais la pratique continue toujours, conformément au vulgaire'.

En outre, Swift poursuit en décrivant la société comme dépourvue d'éducation de base, mais s'occupe de ses malades et de ses personnes âgées, un peu comme les Whigs d'Angleterre, en disant: «Leur éducation a peu d'importance pour le public, mais les personnes âgées et malades parmi eux sont soutenus par les hôpitaux : car la mendicité est un métier inconnu dans cet Empire.

En résumé de son voyage à Lilliput, Gulliver raconta au rechercher lors de son procès que « Que l'aveuglement s'ajoute au courage, en nous cachant les dangers ; que la crainte que vous aviez pour vos yeux était la plus grande difficulté pour amener la flotte ennemie, et qu'il vous suffirait de voir par les yeux des ministres, puisque les plus grands princes ne font plus.

Citations de la deuxième partie

La deuxième partie du livre se déroule quelques mois après son retour de son premier voyage à Lilliput, et Gulliver se retrouve cette fois sur une île habitée par des humains géants connus sous le nom de Brobdingnagians, où il rencontre un ami qui le ramène à son cultiver.

Dans le premier chapitre de cette section, il compare les femmes du peuple géant aux femmes de chez nous en disant 'Cela m'a fait réfléchir sur les peaux claires de nos dames anglaises, qui nous paraissent si belles, uniquement parce qu'elles sont de la nôtre'. taille, et leurs défauts à ne pas voir à travers une loupe, où l'on trouve par expérience que les peaux les plus lisses et les plus blanches semblent rugueuses et grossières, et mal colorées.

Sur l'île de Surat, Gulliver rencontra la reine géante et son peuple, qui mangeaient et buvaient en excès et souffraient de terribles maux comme ceux décrits au chapitre 4 :

« Il y avait une femme avec un cancer dans sa poitrine, gonflée à une taille monstrueuse, pleine de trous, dans deux ou trois desquels j'aurais pu facilement me glisser, et couvrir tout mon corps. Il y avait un type avec un wen dans le cou, plus gros que cinq paquets de laine, et un autre avec deux jambes de bois, chacune d'environ vingt pieds de haut. Mais le spectacle le plus détestable de tous était les poux rampant sur leurs vêtements. Je voyais distinctement à l'œil nu les membres de ces vermines, bien mieux que ceux d'un pou européen au microscope, et leurs groins avec lesquels ils s'enracinaient comme des porcs.

Cela a sérieusement amené Gulliver à remettre en question sa valeur par rapport aux autres, et les résultats des personnes qui tentent de se fondre dans les cultures des autres alors qu'il souffre de la torture et de l'humiliation des servantes et d'un géant. singe qui le vole :

« Cela m'a fait réfléchir à quel point il est vain pour un homme de s'efforcer de se faire honneur parmi ceux qui sont hors de tout degré d'égalité ou de comparaison avec lui. Et pourtant j'ai vu la morale de ma propre conduite très fréquente en Angleterre depuis mon retour, où un petit varlet méprisable, sans le moindre titre de naissance, de personne, d'esprit ou de bon sens, osera regarder avec importance et se mettre sur un pied avec les plus grands personnages du royaume.

Au chapitre 8, Gulliver rentre chez lui humilié par son expérience parmi les géants et se décrit comme se sentant comme un géant uniquement par rapport à ses serviteurs :

« Quand j'arrivai dans ma propre maison, pour laquelle je fus forcé de m'informer, un des serviteurs ouvrant la porte, je me penchai pour entrer (comme une oie sous une porte) de peur de me frapper la tête. Ma femme a couru pour m'embrasser, mais je me suis penché plus bas que ses genoux, pensant qu'elle ne pourrait autrement jamais atteindre ma bouche. Ma fille s'est agenouillée pour me demander la bénédiction, mais je ne pouvais pas la voir jusqu'à ce qu'elle se lève, ayant été si longtemps habituée à se tenir debout avec ma tête et les yeux dressés à plus de soixante pieds; puis je suis allé la prendre d'une main, par la taille. J'ai regardé de haut les domestiques et un ou deux amis qui étaient dans la maison, comme s'ils avaient été des pygmées, et moi un géant.

Citations de la troisième partie

Dans la troisième partie, Gulliver se retrouve sur l'île flottante de Laputa où il rencontre ses habitants, un groupe particulier qui a une capacité d'attention très limitée et s'intéresse particulièrement à la musique et à l'astrologie :

« Leurs têtes étaient toutes inclinées soit à droite, soit à gauche ; l'un de leurs yeux tourné vers l'intérieur, et l'autre directement vers le zénith. Leurs vêtements extérieurs étaient ornés de figures de soleils, de lunes et de étoiles , entrelacés avec ceux des violons, flûtes, harpes, trompettes, guitares, clavecins, et bien d'autres instruments de musique, inconnus de nous enL'Europe . J'en ai observé çà et là plusieurs en habit de serviteurs, avec une vessie soufflée attachée comme un fléau au bout d'un court bâton qu'ils portaient à la main. Dans chaque vessie se trouvait une petite quantité de pois secs ou de petits cailloux (comme j'en fus informé par la suite). Avec ces vessies, ils battaient de temps en temps la bouche et les oreilles de ceux qui se tenaient près d'eux, pratique dont je ne pouvais alors concevoir le sens; il semble que l'esprit de ces gens soit tellement absorbé par d'intenses spéculations, qu'ils ne peuvent ni parler, ni écouter les discours des autres, sans être réveillés par quelque taction extérieure sur les organes de la parole et de l'ouïe.

Au chapitre 4, Gulliver devient de plus en plus mécontent de son séjour sur l'île volante, notant qu'il «n'a jamais connu un sol si mal cultivé, des maisons si mal conçues et si ruineuses, ou un peuple dont les visages et les habitudes exprimaient tant de misère et de désir. .'

Ceci, décrit Swift, a été causé par des nouveaux arrivants sur l'île volante qui voulaient changer les fondements demathet la science et l'agriculture, mais dont les plans ont échoué - une seule personne, qui a suivi les traditions de ses ancêtres, avait une parcelle de terre fertile :

« Par tout cela, au lieu d'être découragés, ils sont cinquante fois plus violemment enclins à poursuivre leurs plans, poussés également par l'espoir et le désespoir ; que quant à lui, n'étant pas d'un esprit entreprenant, il se contentait de continuer dans les anciennes formes, de vivre dans les maisons que ses ancêtres avaient bâties, et d'agir comme eux dans toutes les parties de la vie sans innovation. Que quelques autres personnes de qualité et de noblesse avaient fait de même, mais étaient considérées avec un œil de mépris et de mauvaise volonté, comme des ennemis de l'art, des ignorants et des hommes du Commonwealth malades, préférant leur propre aisance et leur paresse à la amélioration générale de leur pays.

Ces changements sont venus d'un endroit appelé la Grande Académie, que Gulliver a visité aux chapitres 5 et 6, décrivant une variété de projets sociaux que les nouveaux arrivants essayaient à Laputa, en disant 'Le premier projet était de raccourcir le discours en coupant les polysyllabes en une seule, et en omettant les verbes et les particules, car, en réalité, toutes les choses imaginables ne sont que des noms », et que :

'Le plus hautimpôtétait sur les hommes qui sont les plus grands favoris de l'autre sexe, et les évaluations selon le nombre et la nature des faveurs qu'ils ont reçues ; pour lesquels ils sont autorisés à être leurs propres bons. L'esprit, la valeur et la politesse étaient également proposés pour être largement taxés et collectés de la même manière, par chacun donnant sa propre parole pour le quantum de ce qu'il possédait. Mais quant à l'honneur, la justice, la sagesse et le savoir, ils ne devraient pas être imposés du tout, parce qu'ils sont des qualités d'un genre si singulier, que personne ne les accordera chez son voisin, ni ne les appréciera en lui-même.

Au chapitre 10, Gulliver en a assez de la gouvernance de l'île volante, se plaignant longuement :

« Que le système de vie que j'ai imaginé était déraisonnable et injuste, parce qu'il supposait une perpétuité de jeunesse, de santé et de vigueur, qu'aucun homme ne pouvait être si fou d'espérer, si extravagant qu'il fût dans ses désirs. Que la question n'était donc pas de savoir si un homme choisirait d'être toujours dans la fleur de l'âge, accompagné de prospérité et de santé, mais comment il passerait une vie perpétuelle sous tous les inconvénients habituels que la vieillesse apporte avec elle. Car bien que peu d'hommes avouent leur désir d'être immortels dans des conditions aussi difficiles, pourtant dans les deux royaumes mentionnés ci-dessus d'un Balnibari Japon , il a observé que tout homme désirait retarder la mort pendant un certain temps, la laisser approcher si tard, et il entendait rarement parler d'un homme qui mourait volontairement, sauf s'il était incité par l'extrême douleur ou la torture. Et il me demanda si dans ces pays que j'avais parcourus, ainsi que le mien, je n'avais pas observé la même disposition générale.

Citations de la quatrième partie

Dans la dernière section des 'Voyages de Gulliver', le personnage principal se retrouve abandonné sur une île habitée par des humanoïdes ressemblant à des primates appelés Yahoos et cheval des créatures ressemblant à des Houyhnhnms, dont Swift a décrit le premier au chapitre 1 :

« Leurs têtes et leurs seins étaient couverts d'un poil épais, certains crépus et d'autres flasques ; ils avaient des barbes comme des chèvres, et une longue crête de cheveux dans le dos, et les parties antérieures de leurs jambes et de leurs pieds, mais le reste de leur corps était nu, de sorte que je pouvais voir leur peau, qui était d'une couleur chamois brun. Ils n'avaient pas de queue, ni de poils du tout sur les fesses, sauf autour de l'anus ; que, je présume, la nature avait placés là pour les défendre alors qu'ils étaient assis sur le sol; pour cette posture, ils utilisaient, ainsi que couchés, et se tenaient souvent sur leurs pieds de derrière.

Après avoir été attaqué par les Yahoos, Gulliver est sauvé par les nobles Houyhnhnms et ramené chez eux où il a été traité comme à mi-chemin entre la civilité et la rationalité des Houyhnhnms et la barbarie et la dépravation des Yahoos :

« Mon maître m'a entendu avec de grandes apparences d'inquiétude dans son visage, parce que douter et ne pas croire sont si peu connus dans ce pays, que les habitants ne savent pas comment se comporter dans de telles circonstances. Et je me souviens que dans de fréquents discours avec mon maître concernant la nature de la virilité, dans d'autres parties du monde, ayant eu l'occasion de parler de mensonge et de fausse représentation, c'est avec beaucoup de difficulté qu'il a compris ce que je voulais dire, bien qu'il ait autrement un jugement le plus aigu.

Les chefs de ces nobles cavaliers étaient avant tout insensibles, s'appuyant fortement sur la rationalité plutôt que sur l'émotion. Au chapitre 6, Swift en dit plus sur le ministre d'État en chef :

« Un premier ou premier ministre d'État, que j'avais l'intention de décrire, était une créature entièrement exempte de joie et de chagrin, d'amour et de haine, de pitié et de colère ; du moins ne se servait-il d'autres passions qu'un violent désir de richesse, de pouvoir et de titres ; qu'il applique ses paroles à tous les usages, sauf à l'indication de son esprit ; qu'il ne dit jamais une vérité, mais avec l'intention que vous la preniez pour un mensonge ; ni un mensonge, mais avec un dessein que vous devriez le prendre pour une vérité ; que ceux dont il parle le plus mal derrière leur dos sont de la manière la plus sûre vers l'avancement ; et chaque fois qu'il commence à te louer aux autres ou à toi-même, tu es dès ce jour désespéré. La pire marque que vous puissiez recevoir est une promesse, surtout lorsqu'elle est confirmée par un serment ; après quoi tout homme sage se retire et abandonne toute espérance.

Swift termine le roman avec quelques observations sur son intention d'écrire 'Les voyages de Gulliver', en disant au chapitre 12 :

« J'écris sans aucune vue vers le profit ou l'éloge. Je n'ai jamais laissé passer un mot qui puisse ressembler à une réflexion, ou peut-être offenser le bail même à ceux qui sont le plus disposés à le prendre. Afin que j'espère pouvoir avec justice me prononcerauteurparfaitement irréprochable, contre qui la tribu des répondeurs, des considérateurs, des observateurs, des réflecteurs, des détectives, des remarquants, ne pourra jamais trouver matière à exercer ses talents.

Et enfin, il compare ses compatriotes à ceux d'un hybride entre les deux peuples insulaires, le barbare et le rationnel, l'émotif et le pragmatique :

'Mais les Houyhnhms, qui vivent sous le gouvernement de la Raison, ne sont pas plus fiers des bonnes qualités qu'ils possèdent, que je ne le serais de ne pas vouloir une jambe ou un bras, dont aucun homme de cet esprit ne se vanterait, bien qu'il doive être malheureux sans eux. Je m'attarde davantage sur ce sujet du désir que j'ai de rendre la société d'un Yahoo anglais par tous les moyens non insupportable, et donc je supplie ici ceux qui ont quelque teinture de ce vice absurde, qu'ils n'oseront pas apparaître dans mon vue.'