Hugo Ball : Fondateur du mouvement Dada
Hugo Ball est né à Pirmasens, en Allemagne, le 22 février 1886. Il a grandi dans une famille catholique de la classe moyenne. Après avoir déménagé à Munich puis à Heidelberg, Ball a étudié la sociologie et la philosophie. Après ses études plus formelles, il s'installe à Berlin avec de grands rêves. Il voulait être acteur et a étudié le métier.
Les premières années d'Hugo Ball
Photographie de Hugo Ball
Son penchant pour les arts de la scène ne l'a pas empêché d'avoir envie de se battre pour son pays. Ball a tenté de rejoindre l'armée en tant que volontaire pendant la Première Guerre mondiale, mais a été refusé pour des raisons médicales. Plus tard, Ball a été témoin de l'invasion en Belgique. Se sentant impuissant et incapable de faire quoi que ce soit face à la situation, il est devenu extrêmement désillusionné par la guerre.
Ball est devenu intensément anti-guerre
Hugo Ball et Emmy Hennings
Après avoir vu l'invasion de la Belgique, Ball a déclaré que, La guerre est fondée sur une erreur flagrante, les hommes ont été confondus avec des machines. L'idée que les humains ne sont rien de plus que les rouages d'une machine de combat et l'absurdité entourant cette idée ont atteint leur paroxysme plus tard dans sa carrière artistique.
Désormais considéré comme un traître à son pays, Ball s'installe en Suisse, considérée comme un territoire neutre. Il a quitté son pays avec la cabaretière Emmy Hennings. Ball épousera plus tard cette femme en 1920. Il est important de noter qu'Emmy Hennings était aussi impliquée dans la scène artistique que Ball, et une artiste acclamée à part entière.
Il a continué à étudier et à s'intéresser à la philosophie anarchiste, même s'il n'était pas d'accord avec ses aspects plus militants. Quoi qu'il en soit, il y voyait une étape nécessaire pour approfondir l'éclaircissement sociopolitique.
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Ouverture du Cabaret Voltaire
Marcel Janco, Cabaret Voltaire
Le Cabaret Voltaire a ouvert ses portes le 5 février 1916 à Zürich, en Suisse. À cette époque, la Suisse était un pays neutre en matière de guerre et Hugo Ball et Emmy Hennings étaient résidents.
Le lieu devenu le Cabaret Voltaire, Spiegelgasse 1, accueillait déjà un café littéraire. Hennings et Ball ont approché le propriétaire de l'espace pour poser des questions sur leur propre utilisation. Ils ont eu l'arrière-salle pour accueillir des performances de pointe. Ces performances impliquaient généralement une combinaison de danse, d'acteur, de créations orales et de musique. Les genres ont été pliés et modifiés pour repousser les limites des arts de la scène.
Le Cabaret n'a pas été ouvert longtemps mais il a ensuite accueilli des spectacles importants et de nombreux artistes renommés. Les nuits étaient exubérantes et nouvelles, une percée pour l'art en général.
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Merci!Le Cabaret Voltaire est toujours ouvert aujourd'hui. C'est maintenant un musée, une boutique de cadeaux et un café. Parfois, il y a encore des représentations à l'arrière si vous y assistez le bon soir.
Hugo Ball et la poésie sonore
Hugo Ball, Karawane, 1916
Hugo Ball a interprété sa poésie sonore au Cabaret Voltaire. Ces lectures ont illustré ce qu'était Dada. Ils étaient nouveaux, absurdes, ironiques, mais aussi extrêmement conscients de leur objectif. Le but de Dada était de mettre en évidence la folie qui se passait dans la société.
Sound Poetry combine la composition littéraire d'une manière qui crée un nouveau type de langage. Les sons sont entendus mais ils n'ont pas de sens inhérent en plus de leur musicalité. Ball a déclaré que la nature incompréhensible de sa poésie lui rappelait d'assister à la messe catholique dans son enfance. Les mots produisaient des sons mais n'avaient aucun sens réel à ses oreilles.
Caravane et chats et paons
Hugo Ball, Hugo Ball lisant Karawane, 1916
Hugo Ball interprète sa poésie sonore Karawane en 1916, puis Katzen et Pfauen en 1916. Il s'agit de sons incompréhensibles, pas de mots ayant un sens. Ball n'était pas un amateur de théâtre et de performance lorsqu'il monta sur la scène du Cabaret Voltaire. Il avait auparavant étudié le théâtre à l'école. Cela étant dit, l'art est venu des sons et de ce manque de sens, pas de ses talents d'acteur.
Ball portait également des costumes intéressants, comme celui illustré ci-dessus, mais cet aspect visuel a toujours été considéré comme secondaire par rapport au son. Ce costume est devenu synonyme du mouvement Dada et d'une image classique de l'histoire de l'art.
En plus de sa poésie sonore interprétée, Ball a également écrit quelques autres écrits expérimentaux. Cela comprenait son journal et quelques ouvrages savants.
L'influence de Ball sur le dadaïsme
Hugo Ball rédige le premier manifeste Dada en 1916. Ce manifeste est l'aboutissement de ses sentiments à l'égard de la guerre et de la société. Le manifeste traite de l'état terrible de la société ainsi que de son aversion pour la philosophie antérieure.
Il a été directement impliqué dans le mouvement pendant environ deux ans. Pendant ce temps, il a travaillé comme journaliste pour Die Freie Zeitung. Son implication dans le Cabaret Voltaire est aussi intimement liée à l'importance historique de Dada. Ses performances ont réussi à articuler le nihilisme radical et l'idéologie iconoclaste du mouvement.
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Plus tard dans sa vie
Hugo Ball avec Emmy Hennings
En contraste frappant avec la vie avant-gardiste que Ball avait menée, en 1920, il retourna à sa foi catholique. A cette époque, Ball et Hemmings se retirent dans un petit village de Suisse. Ici, il s'est connecté avec les saints chrétiens du début du Moyen Âge. Il s'est plongé dans leur mysticisme et y a consacré la dernière partie de sa vie.
Entre 1920 et 1930, Ball a revisité certains de ses journaux de la décennie précédente. Ceux-ci ont ensuite été publiés sous le titre Die Flucht aus der Zeit (Flight out of Time). Ces écrits ont depuis fourni une mine d'informations sur le mouvement Dada, ses principaux acteurs et son objectif général.
Sa mort et au-delà
Cabaret Voltaire, Aujourd'hui
Ball est décédé en 1927, à seulement 41 ans. À cette époque, il était un pauvre fanatique religieux. Il a été la plupart du temps oublié par le monde de l'art en général. Près de 100 ans plus tard, les amateurs d'art et les historiens peuvent revenir sur son travail et le remercier pour son succès.
Avec Emmy Hennings, Hugo Ball était l'un des premiers dirigeants du mouvement Dada. Dada a finalement changé le cours de ce que nous considérons comme de l'art, élargissant la définition au-delà de l'esthétique visuelle. Son art de la performance englobait les idées du mouvement et ses écrits ont aidé à le préserver pour que les générations futures l'étudient.