Qu'est-ce que le multilinguisme ?

Définition et exemples

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Le multilinguisme est la capacité d'un individu conférencier ou une communauté de locuteurs pour communiquer efficacement dans trois ou plus langues . Contraste avec monolinguisme , la possibilité de n'utiliser qu'une seule langue.

Une personne qui peut parler plusieurs langues est connue comme un polyglotte ou un multilingue .

La langue d'origine qu'une personne grandit en parlant est connue comme sa première langue ou sa langue maternelle. Quelqu'un qui est élevé en parlant deux premières langues ou langues maternelles est appelé un bilingue simultané. S'ils apprennent une deuxième langue plus tard, ils sont appelés bilingues séquentiels.

Exemples et observations

'Majesté, le Herr Direttore, il a supprimé uno balletto qui aurait eu lieu à cet endroit.' - Kapellmeister italien Bonno dans 'Amadeus'

Le multilinguisme comme norme

'Nous estimons que la plupart des utilisateurs de langues humaines dans le monde parlent plus d'une langue, c'est-à-dire qu'ils sont au moins bilingues. En termes quantitatifs, le monolinguisme peut donc être l'exception et multilinguisme la norme...' —Peter Auer et Li Wei

Bilinguisme et multilinguisme

« La recherche actuelle... commence par mettre l'accent sur la distinction quantitative entre multilinguisme et bilinguisme et la plus grande complexité et diversité des facteurs impliqués dans l'acquisition et l'utilisation lorsque plus de deux langues sont impliquées (Cenoz 2000 ; Hoffmann 2001a ; Herdina et Jessner 2002). Ainsi, il est souligné que non seulement les multilingues ont des répertoires linguistiques globaux plus larges, mais que l'éventail des situations linguistiques auxquelles les multilingues peuvent participer, en faisant des choix linguistiques appropriés, est plus étendu. Herdina & Jessner (2000b : 93) désignent cette capacité comme « l'art multilingue d'équilibrer les exigences communicatives avec les ressources linguistiques ». Cette capacité plus large associée à l'acquisition de plus de deux langues a également été avancée pour distinguer les multilingues en termes qualitatifs. Une . . . la distinction qualitative semble résider dans le domaine des stratégies. Kemp (2007), par exemple, rapporte que les stratégies d'apprentissage des apprenants multilingues diffèrent de celles des étudiants monolingues apprenant leur première langue étrangère. — Larissa Aronin et David Singleton

Les Américains sont-ils paresseusement monolingues ?

'Le célèbre multilinguisme non seulement de l'Europe mais aussi du reste du monde peut être exagérée. La torsion des mains sur la prétendue faiblesse linguistique de l'Amérique s'accompagne souvent de l'affirmation selon laquelle les monolingues constituent une petite minorité mondiale. La linguiste d'Oxford Suzanne Romaine a affirmé que le bilinguisme et le multilinguisme 'sont une nécessité normale et banale de la vie quotidienne pour la majorité de la population mondiale'. - Michael Erard

Nouveaux multilinguismes

« [I]n prêtant attention aux pratiques langagières des jeunes en milieu urbain, on constate de nouvelles multilinguismes émergent, au fur et à mesure que les jeunes créent du sens avec leurs divers répertoires linguistiques. Nous voyons les jeunes (et leurs parents et enseignants) utiliser leur éventail éclectique de ressources linguistiques pour créer, parodier, jouer, contester, approuver, évaluer, défier, taquiner, perturber, négocier et autrement négocier leurs mondes sociaux. — Adrian Blackledge et Angela Creese

Sources

• Bleichenbacher, Lucas. 'Le multilinguisme dans les films.' Université de Zürich, 2007.
• Auer, Peter et Wei, Li. 'Introduction : le multilinguisme comme problème ? Le monolinguisme comme problème ? » Manuel de multilinguisme et de communication multilingue . Mouton de Gruyter, 2007, Berlin.
• Aronin, Larissa et Singleton, David. ' Multilinguisme' John Benjamins, 2012, Amsterdam.
• Erard, Michel. « Sommes-nous vraiment monolingues ? » La revue du dimanche du New York Times , 14 janvier 2012.
• Blackledge, Adrian et Creese, Angela. ' Multilinguisme : une perspective critique .' Continuum, 2010, Londres, New York.