Citations de John Locke

Portrait du théoricien politique et philosophe John Locke (1632-1704) auteur de Two Treatises of Government.

Images de la vie du temps / Getty Images

Le philosophe anglais John Locke (1632—1704) est considéré comme le père de empirisme et comme l'un des premiers défenseurs de l'idée que tout le monde bénéficie de certains droits naturels . Dans des domaines tels que le gouvernement, l'éducation et la religion, les citations de John Locke ont contribué à inspirer des événements importants comme le Siècle des Lumières et l'Angleterre Glorieuse Révolution , aussi bien que Déclaration d'indépendance ,Guerre révolutionnaire, etConstitutiondes États-Unis.

John Locke sur le gouvernement et la politique

Le gouvernement n'a d'autre fin que la conservation de la propriété.

… la tyrannie est l'exercice du pouvoir au-delà du droit …

L'état de nature a une loi de nature pour le gouverner, qui oblige chacun : et la raison, qui est cette loi, enseigne à tous les hommes, qui ne feront que la consulter, qu'étant tous égaux et indépendants, nul ne doit nuire à autrui en sa vie, sa santé, sa liberté ou ses biens.

Les nouvelles opinions sont toujours soupçonnées, et généralement opposées, sans autre raison que parce qu'elles ne sont pas courantes.

Les hommes étant, comme on l'a dit, par nature, tous libres, égaux et indépendants, nul ne peut être exclu de cet état, et soumis au pouvoir politique d'autrui, sans son propre consentement.

Comme si, lorsque les hommes, quittant l'état de nature, entraient dans la société, ils s'accordaient à ce que tous, sauf un, soient sous la contrainte des lois ; mais qu'il conserverait encore toute la liberté de l'état de nature, augmentée de puissance et rendue licencieuse par l'impunité.

Mais il n'y a qu'une seule chose qui rassemble les gens dans une agitation séditieuse, c'est l'oppression.

La fin de la loi n'est pas d'abolir ou de restreindre, mais de préserver et d'élargir la liberté. Car dans tous les états des êtres créés, capables de lois, là où il n'y a pas de loi, il n'y a pas de liberté.

Les Indiens, que nous appelons barbares, observent beaucoup plus de décence et de civilité dans leurs discours et leurs conversations, se prêtant mutuellement une oreille silencieuse jusqu'à ce qu'ils aient tout à fait fini ; puis y répondre calmement, et sans bruit ni passion.

La grande question qui, à toutes les époques, a troublé l'humanité et attiré sur elle la plus grande partie de ses méfaits ... n'a pas été de savoir s'il y avait du pouvoir dans le monde, ni d'où il venait, mais qui devrait l'avoir.

Et parce que c'est peut-être une trop grande tentation pour la fragilité humaine, susceptible de s'emparer du pouvoir, que les mêmes personnes, qui ont le pouvoir de faire les lois, aient aussi entre leurs mains le pouvoir de les exécuter...

… Nul ne peut être mis hors de ce domaine, et soumis au pouvoir politique d'autrui, sans son propre consentement.

C'est penser que les hommes sont si insensés qu'ils prennent soin d'éviter les méfaits que peuvent leur faire les putois ou les renards, mais qu'ils se contentent, que dis-je en toute sécurité, d'être dévorés par les lions.

La révolte est le droit du peuple.

John Locke sur l'éducation

La seule barrière contre le monde est une connaissance approfondie de celui-ci.

La lecture ne fournit à l'esprit que des matériaux de connaissance ; c'est la pensée qui fait nôtre ce que nous lisons.

L'éducation commence le gentleman, mais la lecture, la bonne compagnie et la réflexion doivent le finir.

Un esprit sain dans un corps sain est une description courte mais complète d'un état heureux dans ce monde.

Les longs discours et les lectures philosophiques, au mieux, étonnent et confondent, mais n'instruisent pas les enfants.

Il y a souvent plus à apprendre des questions inattendues d'un enfant que des discours des hommes.

Ainsi les parents, en les ménageant et en les flattant lorsqu'ils sont petits, corrompent les principes de la nature chez leurs enfants...

De toutes les manières par lesquelles les enfants doivent être instruits et leurs manières formées, la plus simple, la plus facile et la plus efficace est de mettre sous leurs yeux les exemples de ce que vous voudriez qu'ils fassent ou évitent.

Un père ferait bien, à mesure que son fils grandit et en est capable, de causer familièrement avec lui ; non, demandez-lui conseil et consultez-le sur les choses dont il a quelque connaissance ou compréhension.

Ce dont les parents doivent s'occuper... c'est de distinguer entre les besoins de la fantaisie et ceux de la nature.

Notre affaire ici n'est pas de savoir toutes choses, mais celles qui concernent notre conduite.

La connaissance d'aucun homme ici ne peut aller au-delà de son expérience.

John Locke sur la religion

De sorte qu'en effet la religion qui devrait le plus nous distinguer des bêtes, et qui devrait le plus singulièrement nous élever, en tant que créatures rationnelles, au-dessus des brutes, est celle où les hommes paraissent souvent les plus irrationnels et les plus insensés que les bêtes elles-mêmes.

La Bible est l'une des plus grandes bénédictions accordées par Dieu aux enfants des hommes. Elle a Dieu pour auteur, le salut pour fin, et la vérité sans aucun mélange pour matière. Tout est pur, tout sincère ; rien de trop ; rien ne manque!

Quiconque veut s'inscrire sous la bannière du Christ doit, en premier lieu et par-dessus tout, faire la guerre à ses propres convoitises et vices.

En tant qu'hommes, nous avons Dieu pour Roi, et nous sommes sous la loi de la raison : en tant que chrétiens, nous avons Jésus le Messie pour notre Roi, et nous sommes sous la loi révélée par lui dans l'évangile.

Celui qui nie l'une des doctrines que Christ a délivrées, pour être vraies, nie qu'il soit envoyé de Dieu, et par conséquent qu'il soit le Messie ; et cesse ainsi d'être chrétien.