Expérience de pensée sur le navire de Thésée

fonction navire de thésée

Janus à deux visages, artiste inconnu, XVIIIe siècle, via le musée de l'Ermitage ; avec Thésée et Ariane, du Jeu de la Mythologie de Stefano Della Bella, 1644, via The Metropolitan Museum





Le navire de Thésée, ou le paradoxe de Thésée, est une expérience de pensée qui a ses racines dans l'histoire ancienne et qui fait toujours l'objet de discussions avides aujourd'hui. De Plutarque à Thomas Hobbes en passant par WandaVision , quelle est cette expérience de pensée, et quelles sont les solutions proposées ?

Plus clairement, le Navire de Thésée pose la question : si un objet a vu tous ses composants remplacés au fil du temps, est-ce le même objet ?



Navire de Thésée : le mythe derrière le paradoxe

vase françois navire de thésée

Fragment de François Vase représentant le Navire de Thésée , via le Centre d'études helléniques, Harvard

Pour commencer, il peut être intéressant d'explorer les mythe derrière le paradoxe du navire de Thésée.



Thésée était un jeune prince d'Athènes enLa Grèce ancienne. Il a été élevé loin du royaume par sa mère, Aethra. À sa majorité, on lui a dit sa véritable identité en tant qu'héritier du trône d'Athènes, et il a donc entrepris de revendiquer son droit d'aînesse. Arrivé à Athènes, il voulait trouver les moyens de prouver sa dignité à succéder au trône. À sa grande consternation, il découvrit que le roi de Athènes , Aegeus, payait un terrible tribut au roi de Crète, le roi Minos parce qu'il avait perdu une guerre contre Minos auparavant.

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L'hommage était de sept filles et sept garçons, qui ont été livrés au roi Minos, pour être mis dans un labyrinthe dangereux, impossible à naviguer, et parcouru par un monstre féroce, le Minotaure. Le Minotaure était un mi-homme, mi-taureau, une créature mythique qui dévorerait les garçons et les filles. Thésée s'est porté volontaire en hommage pour faire partie des sept garçons qui ont été remis au roi Minos chaque année. Thésée avait de grands projets ; il voulait tuer le Minotaure, sauver les enfants et arrêter l'hommage.

Voici la première instance du navire. Le roi Aegeus était très triste que son fils, Thésée, ait mis les voiles vers une mort potentielle, alors Thésée a promis à son père que s'il revenait, le navire montrerait des voiles blanches. S'il périssait, les voiles montreraient leur couleur normale, le noir.

Le Navire De Thésée : Aventures Dans La Mer Égée

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Thésée et Ariane , de Jeu de la Mythologie de Stefano Della Bella , 1644, via le Metropolitan Museum



Thésée et les autres filles et garçons ont mis les voiles vers la Crète sur leur bateau, qui serait connu sous le nom de Navire de Thésée. Ils débarquèrent en Crète et tinrent audience avec la famille royale. C'est là que Thésée rencontra Ariane, la princesse de Crète, et les deux tombèrent follement amoureux.

Lors d'une réunion secrète avant d'entrer dans le labyrinthe, Ariane a glissé une pelote de fil et une épée à Thésée. Il a utilisé ces cadeaux pour s'échapper, utilisant l'épée pour tuer le Minotaure et la ficelle pour se guider hors du labyrinthe. Thésée, les autres hommages et Ariane se sont faufilés sur le navire et ont mis les voiles vers Athènes avant que le roi Minos ne puisse comprendre ce qu'ils avaient fait.



En cours de route, le navire de Thésée s'est arrêté sur l'île de Naxos. Ici, l'histoire varie dans de nombreuses versions, mais Ariane a été laissée pour compte et Thésée est partie pour Athènes sans elle. Ariane épousa plus tard le dieu Dionysos . Dans la détresse ou l'ignorance, Thésée a alors oublié de changer la couleur de la voile, elle est donc restée noire. En voyant les voiles noires, le roi Aegeus fut profondément désemparé et se jeta d'une falaise dans les eaux égéennes en contrebas.

Thésée débarqua du navire et apprit la nouvelle de la mort de son père. Il était très contrarié mais a pris le relais pour être le prochain roi d'Athènes. Ensuite, selon Plutarque, le navire de Thésée a été stocké dans un musée à Athènes, pour rappeler les exploits miraculeux de Thésée et la tragédie du roi Égée.



Navire de Thésée : la question

dimitris maras maquette de bateau thomas hobbes

Modèle de navire grec antique par Dimitris Maras , 2021, via Pan Art Connections Inc.

De nombreux philosophes, dont Héraclite et Plat , délibéré sur le paradoxe. Plutarque, biographe, philosophe et historien social du 1er siècle après J.-C. mentionne le paradoxe du navire de Thésée, dans son ouvrage, le La vie de Thésée :



Le navire sur lequel Thésée et les jeunes d'Athènes revinrent de Crète avait trente rames et fut conservé par les Athéniens jusqu'à l'époque de Demetrius Phalereus, car ils enlevèrent les vieilles planches à mesure qu'elles se décomposaient, mettant du bois neuf et plus solide dans leur lieux, à tel point que ce navire est devenu un exemple permanent parmi les philosophes, pour la question logique des choses qui poussent; un côté soutenant que le navire est resté le même, et l'autre soutenant qu'il n'était pas le même.
(Plutarque, 1er - 2e siècle de notre ère)

Le paradoxe est que si les Athéniens remplaçaient chaque planche du navire par un nouveau morceau de bois chaque fois qu'il commençait à pourrir, il arriverait finalement un moment où toutes les planches seraient remplacées, et aucune planche ne proviendrait du navire d'origine. Est-ce à dire que les Athéniens ont toujours le même navire que Thésée ?

Plutarque utilise une analogie de navire, mais le concept s'applique à n'importe quel objet. Si, au fil du temps, chaque composant d'un chose est remplacé, l'objet est-il toujours le même ? Sinon, quand a-t-il cessé d'être lui-même ?

L'expérience de pensée du navire de Thésée a occupé une place importante dans la métaphysique de l'identité et remet en question les limites et la flexibilité de l'identité. Beaucoup pensent que l'expérience n'a pas de réponses, mais d'autres ont tenté de trouver une solution. En considérant les façons dont l'expérience a été appliquée, nous pouvons mieux comprendre le navire de Thésée.

Le vivant et l'inanimé

janus thomas hobbes à deux visages

Janus à deux visages , représentant la vieillesse et la jeunesse, par un sculpteur italien inconnu, fin du XVIIIe siècle, via le musée de l'Ermitage

L'expérience s'applique non seulement aux objets inanimés comme le 'navire', mais aussi aux êtres vivants. Envisagez d'avoir deux photos côte à côte de la même personne, une photo montre la personne dans la vieillesse et l'autre photo montre la personne dans sa jeunesse. L'expérience demande, en quoi la personne sur les deux images est-elle la même et en quoi sont-elles différentes ?

Le corps régénère continuellement des cellules, et la science nous dit qu'après sept ans, le corps entier n'a plus aucune de ses cellules d'origine. Par conséquent, le corps humain, tout comme le navire de Thésée, est devenu différent de sa forme originale, car les anciennes parties ont été remplacées par de nouvelles pour créer un objet entièrement nouveau.

Héraclite, cité par Platon dans le Cratyle , a fait valoir que tout bouge et rien ne reste immobile . Cet argument soutient que rien ne conserve son identité, ou que l'identité est un concept fluide, et jamais une chose pendant très longtemps. Par conséquent, aucun des deux navires n'est le navire original de Thésée.

En ce qui concerne l'exemple ci-dessus, certains théoriciens soutiennent que des objets comme le navire sont différents d'un être humain parce qu'un humain a des souvenirs, alors qu'un objet inanimé n'en a pas. Cela vient de John Locke selon la théorie selon laquelle c'est notre mémoire qui nous relie à travers le temps à notre passé.

Dès lors, l'identité est-elle liée à la mémoire, au corps, à l'un ou à l'autre, ou à une combinaison des deux ?

Thomas Hobbes et la théorie de la transitivité

nikki vismara navire de thésée

Le navire de Thésée (Interprétation de l'art abstrait), par Nikki Vismara , 2017, via Singulart.

Thomas Hobbes a orienté la discussion sur le navire de Thésée dans une nouvelle direction en demandant ce qui se passerait si, après que le matériel d'origine (les planches pourries du navire) avait été jeté, il était collecté et réassemblé pour construire un deuxième navire ? Ce nouveau, deuxième navire, serait-il le navire original de Thésée, ou l'autre navire qui avait été réparé à plusieurs reprises serait-il toujours le navire de Thésée ? Ou ni l'un ni l'autre, ou les deux ?

Cela nous amène à la théorie de transitivité . La théorie stipule que si A = B, et B = C, cela signifie que A doit = ​​C. Mettre cela en pratique : le navire d'origine de Thésée, juste hébergé, est A. Le navire avec toutes les nouvelles pièces est B. Le re -le navire construit est C. Selon la loi de transitivité, cela signifierait que tous les navires sont identiques et ont une identité. Mais cela n'a aucun sens car il existe deux navires distincts - le fixe et le reconstruit. Il ne semble pas y avoir de réponse concrète quant à savoir quel est le véritable navire de Thésée.

La question de Thomas Hobbes répond à la discussion de Platon dans le Parménide . Il a une théorie similaire à la loi de transitivité on ne peut être ni « autre » ni « le même » à soi-même ou à un autre. Cela découle de l'idée que les deux « vaisseaux » ne peuvent être ni identiques ni différents pour eux-mêmes. Comme le souligne Platon, Mais nous avons vu que le même était d'une nature distincte de celle de l'un. Cela forme un argument complexe sur l'expérience troublante de la double identité.

Ce sujet de discussion commencé par Thomas Hobbes s'est poursuivi des siècles plus tard, dans le monde contemporain. La dualité d'identité est un problème abordé dans les séries télévisées modernes WandaVision qui est explorée ci-dessous.

Identité partagée : WandaVision

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La vision et la vision blanche discutent du navire de Thésée , Marvel Studios, Disney, Via cnet.com

Vous avez peut-être entendu parler de l'expérience de pensée du navire de Thésée dans la série télévisée populaire WandaVision , faisant partie de l'univers cinématographique Marvel. De toute évidence, la pensée occidentale est encore suprêmement perplexe et intriguée par le paradoxe.

Dans la série télévisée, le personnage nommé Vision est un synthezoïde : il a un corps corporel avec un esprit créé à partir d'une intelligence artificielle. Comme le «navire» dans le paradoxe de Thésée, Vision perd son corps d'origine, mais ses souvenirs perdurent dans une réplique du corps. Les anciens composants de l'ancien corps de Vision sont réassemblés pour créer une White Vision. Par conséquent, cette vision blanche a la matière originelle, mais pas les souvenirs. Alors que la Vision a un nouveau corps mais conserve les souvenirs.

Dans WandaVision , le Navire de Thésée se résume ainsi, Le navire de Thésée est un artefact dans un musée. Au fil du temps, ses planches de bois pourrissent et sont remplacées par de nouvelles planches. Lorsqu'il ne reste aucune planche originale, est-ce toujours le navire de Thésée ?

Cela s'inspire de la version de Plutarque de l'expérience de pensée, remettant en question l'identité du navire. De toute évidence, il n'y a pas eu de solutions décisives au paradoxe de l'Antiquité à l'ère moderne. L'ambiguïté de la « réponse » à l'expérience de pensée du navire de Thésée permet au public moderne de continuer à interagir et à répondre à philosophie antique .

Navire de Thésée : Thomas Hobbes & WandaVision

vaisseau de thésée identité blanc vision

La vision blanche contemple l'identité , Marvel Studios, Disney, Via Yahoo.com

La série télévisée comprend également la théorie de Thomas Hobbes qui remet en question la dualité de l'identité. Vision demande, Deuxièmement, si ces planches enlevées sont restaurées et réassemblées, exemptes de pourriture, est-ce le navire de Thésée ? Cela se rapporte à l'idée de Thomas Hobbes de réassembler un autre navire à partir des pièces mises au rebut. La Vision Blanche répond par l'application paradoxale de la théorie de la transitivité : Le vrai vaisseau non plus. Les deux sont le vrai navire.

Par conséquent, les deux Visions, celle avec les souvenirs et un corps différent, et l'autre qui n'a pas les souvenirs mais qui a le corps originel, sont toutes les deux résumées comme un seul et même être. Mais c'est impossible car il y a deux Visions, et elles s'identifient différemment. En utilisant le cadrage de Platon, la nature de la Vision est distincte de celle de l'autre, la Vision Blanche.

La Vision tente de proposer une solution, Peut-être que la pourriture est les souvenirs. L'usure des voyages. Le bois touché par Thésée lui-même. Cela soutient maintenant que le navire original de Thésée ne l'est peut-être pas non plus, car l'original n'existe que dans la mémoire de Thésée et des personnes qui ont rencontré le tout premier navire. La théorie de John Locke selon laquelle la mémoire est le créateur de l'identité reconstitue l'énigme WandaVision . La Vision est capable de transférer ses souvenirs (ou 'données') à la Vision Blanche, mais les deux Visions s'identifient toujours comme des êtres séparés.

de WandaVision l'allusion à la mémoire est moins une approche scientifique et romantise plutôt l'art de penser. Le mot philosophie lui-même signifie l'amour de la sagesse, de philosophie amour et Sophos sagesse; il exerce les pensées de ceux qui l'entretiennent. L'expérience de pensée du navire de Thésée a certainement exercé de nombreux esprits de l'Antiquité à nos jours.