Hunter Gatherers - Les gens qui vivent sur la terre

Qui a besoin de planter des cultures ou d'élever des animaux ?

Flèches Limba du XIXe siècle détenues par Mamadou Mansaray, chef de la ville de Bafodia, Sierra Leone (Afrique de l'Ouest).

Jean Atherton / Flickr / CC BY-SA 2.0

Les chasseurs-cueilleurs, avec ou sans tiret, est le terme utilisé par les anthropologues et les archéologues pour décrire un type de mode de vie spécifique : simplement, les chasseurs-cueilleurs chassent le gibier et récoltent des aliments végétaux (appelés butinage) plutôt que de cultiver ou d'entretenir des cultures. Le mode de vie des chasseurs-cueilleurs était ce que tous les êtres humains suivaient depuis le Paléolithique supérieur d'il y a quelque 20 000 ans jusqu'à la invention de l'agriculture il y a environ 10 000 ans. Tous les groupes d'entre nous sur la planète n'ont pas adopté l'agriculture et le pastoralisme, et il existe encore aujourd'hui de petits groupes relativement isolés qui pratiquent la chasse et la cueillette dans une mesure ou une autre.

Caractéristiques partagées

Les sociétés de chasseurs-cueilleurs varient à bien des égards : dans quelle mesure elles s'appuyaient (ou s'appuyaient) sur la chasse pour le gibier par rapport à la recherche de plantes ; combien de fois ils ont déménagé ; à quel point leur société était égalitaire. Les sociétés de chasseurs-cueilleurs du passé et du présent ont certaines caractéristiques communes. Dans un article pour le Fichiers du domaine des relations humaines (HRAF) à l'Université de Yale, qui a recueilli des études ethnographiques de tous les types de sociétés humaines pendant des décennies et devrait le savoir, Carol Ember définit les chasseurs-cueilleurs comme des personnes entièrement ou semi-nomades qui vivent dans de petites communautés à faible densité de population, n'ont pas de politique spécialisée. ont peu définit les chasseurs-cueilleurs comme des personnes entièrement ou semi-nomades qui vivent dans de petites communautés à faible densité de population, n'ont pas d'officiers politiques spécialisés, ont peudifférenciation de statut, et répartissez les tâches requises par sexe et par âge.

Rappelez-vous, cependant, que l'agriculture et le pastoralisme n'ont pas été transmis aux humains par une force extraterrestre : les gens qui ont commencé le processus de domestication des plantes et animaux étaient des chasseurs-cueilleurs. Des chasseurs-cueilleurs à plein temps domestiqués chiens , et aussi maïs , millet à balai , et du blé . Ils aussi poterie inventée , sanctuaires et religion, et vivant en communauté. La question est probablement mieux exprimée comme quoi est venu en premier, culture domestiquée ou agriculteur domestiqué ?

Groupes vivants de chasseurs-cueilleurs

Jusqu'à il y a environ cent ans, les sociétés de chasseurs-cueilleurs étaient inconnues et indifférentes au reste d'entre nous. Mais au début du XXe siècle, les anthropologues occidentaux ont pris conscience et se sont intéressés aux groupes. Aujourd'hui, très peu de groupes (voire aucun) ne sont pas connectés à la société moderne, profitent des outils, des vêtements et des aliments modernes, sont suivis par des chercheurs scientifiques et deviennent sensibles aux maladies modernes. Malgré ce contact, il existe encore des groupes qui tirent au moins une grande partie de leur subsistance de la chasse au gibier sauvage et de la cueillette de plantes sauvages.

Certains groupes de chasseurs-cueilleurs vivants comprennent: Mal (paraguayen), Alias (République centrafricaine et République du Congo), Vache (Gabon et Cameroun), Batek (Malaisie), Efe (République Démocratique du Congo), G/Notre Soleil (Botswana), Lengua (Paraguay), Mbuti (est du Congo), Nukak (Colombie), !Kung (Namibie), Toba/Qom (Argentine), Palanan Agta (Philippines), Ju/'hoansi ou Dobe (Namibie).

Hadza chasseurs-cueilleurs

Sans doute, le Hadza Les groupes d'Afrique de l'Est sont les groupes de chasseurs-cueilleurs vivants les plus étudiés aujourd'hui. Actuellement, il y a environ 1 000 personnes qui se font appeler Hadza, bien que seulement 250 environ soient encore des chasseurs-cueilleurs à plein temps. Ils vivent dans un habitat de savane boisée d'environ 4 000 kilomètres carrés (1 500 miles carrés) autour du lac Eyasi dans le nord Tanzanie --où vivaient également certains de nos plus anciens ancêtres hominidés. Ils vivent dans des camps mobiles d'environ 30 individus par camp. Les Hadza déplacent leurs campings environ une fois toutes les 6 semaines et l'adhésion au camp change au fur et à mesure que les gens entrent et sortent.

Le régime Hadza est composé de Miel , viande, baies, fruits du baobab, tubercules et dans une région, noix de marula. Les hommes recherchent des animaux, du miel et parfois des fruits ; Les femmes et les enfants Hadza se spécialisent dans les tubercules. Les hommes partent généralement à la chasse tous les jours, passant entre deux et six heures à chasser seuls ou en petits groupes. Ils chassent les oiseaux et les petits mammifères en utilisant ​ arc et des flèches ; la chasse au gros gibier est assistée par des flèches empoisonnées. Les hommes portent toujours un arc et des flèches avec eux, même s'ils sont sortis chercher du miel, juste au cas où quelque chose se produirait.​​​

Des études récentes

D'après un rapide coup d'œil dans Google Scholar, des milliers d'études sont publiées chaque année sur les chasseurs-cueilleurs. Comment ces érudits se maintiennent-ils ? Certaines études récentes que j'ai examinées (énumérées ci-dessous) ont discuté du partage systématique, ou de son absence, entre les groupes de chasseurs-cueilleurs; réponses à lacrise d'ebola; latéralité (les chasseurs-cueilleurs sont majoritairement droitiers); nommage des couleurs (les chasseurs-cueilleurs Hadza ont moins de noms de couleurs cohérents mais un ensemble plus large de catégories de couleurs idiosyncratiques ou moins courantes); métabolisme intestinal; l'usage du tabac ; recherche sur la colère; et l'utilisation de la poterie par Jômon chasseurs-cueilleurs.

Au fur et à mesure que les chercheurs en apprenaient davantage sur les groupes de chasseurs-cueilleurs, ils en sont venus à reconnaître qu'il existe des groupes qui présentent certaines caractéristiques des communautés agricoles : ils vivent dans des communautés sédentaires, ou ont des jardins lorsqu'ils cultivent, et certains d'entre eux ont des hiérarchies sociales. , avec des chefs et des roturiers. Ces types de groupes sont appelés Chasseurs-cueilleurs complexes .

Sources et lectures complémentaires

• Berbesque, J.Colette, et al. Mangez d'abord, partagez plus tard : les hommes chasseurs-cueilleurs de Hadza consomment plus pendant la recherche de nourriture que dans les lieux centraux . Évolution et comportement humain , vol. 37, non. 4, juillet 2016, p. 281–86.
• Cavanagh, Tammany et al. Hadza Handedness : comportements latéralisés dans une population contemporaine de chasseurs-cueilleurs . Évolution et comportement humain , vol. 37, non. 3, mai 2016, p. 202–09.
• de l'Église, Horacio O., et al. L'accès à la lumière électrique est associé à une durée de sommeil plus courte dans une communauté traditionnellement de chasseurs-cueilleurs . Journal des rythmes biologiques, vol. 30, non. 4, juin 2015, p. 342–50.
• Dyble, M., et al. L'égalité des sexes peut expliquer la structure sociale unique des bandes de chasseurs-cueilleurs . La science , vol. 348, non. 6236, mai 2015, p. 796–98.
• Eerkens, Jelmer W., et al. Analyses isotopiques et génétiques d'une fosse commune dans le centre de la Californie : implications pour la guerre des chasseurs-cueilleurs avant le contact . Journal américain d'anthropologie physique , vol. 159, non. 1er sept. 2015, p. 116–25.
• Homme, Carol R. Chasseurs-cueilleurs (cueilleurs) . Dossiers du domaine des relations humaines. 2014.
• Hewlett, Barry S. Anthropologie culturelle évolutive : contenir les épidémies d'Ebola et expliquer l'enfance des chasseurs-cueilleurs . Anthropologie actuelle , vol. 57, non. S13, juin 2016, p. S27–37.
• Lindsey, Delwin T., et al. La dénomination des couleurs des chasseurs-cueilleurs offre un nouvel aperçu de l'évolution des termes de couleur . Biologie actuelle , vol. 25, non. 18 sept. 2015, p. 2441–46.
• Lucquin, Alexandre, et al. Les lipides anciens documentent la continuité dans l'utilisation de la poterie des premiers chasseurs-cueilleurs à travers 9 000 ans de préhistoire japonaise . Actes de l'Académie nationale des sciences , vol. 113, non. 15, mars 2016, p. 3991–96.
• Rampelli, Simone, et al. Séquençage du métagénome du microbiote intestinal des chasseurs-cueilleurs Hadza . Biologie actuelle , vol. 25, non. 13, juin 2015, p. 1682–93.
• Roulette, Casey J., et al. Une enquête bioculturelle sur les différences entre les sexes dans l'usage du tabac dans une population égalitaire de chasseurs-cueilleurs . Nature humaine, vol. 27, non. 2, avril 2016, p. 105–29.