Définition et exemples d'action symbolique

Action symbolique. crédit : greensefa

Un terme utilisé par le XXe siècle rhéteur Kenneth Burke de se référer en général aux systèmes de la communication qui s'appuient sur symboles .

Action symbolique selon Burke

Dans Permanence et changement (1935), Burke distingue les humains Langue comme action symbolique des comportements « linguistiques » des espèces non humaines.

Dans Le langage comme action symbolique (1966), Burke affirme que tout langage est intrinsèquement persuasif parce que les actes symboliques fais quelque chose ainsi que dire quelque chose.

• « Des livres comme Permanence et changement (1935) et Attitudes envers l'histoire (1937) explorent l'action symbolique dans des domaines tels que la magie, le rituel, l'histoire et la religion, tandis que Une grammaire des motifs (1945) et Une rhétorique des motifs découvrir ce que Burke appelle la base « dramatique » de toute action symbolique ». (Charles L. O'Neill, 'Kenneth Burke.' Encyclopédie de l'essai , éd. par Tracy Chevalier. Fitzroy Dearborn, 1997)

Langage et action symbolique

• 'Le langage est une espèce d'action, une action symbolique - et sa nature est telle qu'il peut être utilisé comme un outil. . . .
  « Je définis la littérature comme une forme d'action symbolique, entreprise pour elle-même.
  (Kenneth Burke, Le langage comme action symbolique . Univ. de la Presse de Californie, 1966)
• 'Pour comprendre l'action symbolique, [Kenneth] Burke dialectiquement le compare à l'action pratique. L'abattage d'un arbre est un acte pratique alors que l'écriture sur l'abattage d'un arbre est un art symbolique. La réaction interne à une situation est une attitude, et l'extériorisation de cette attitude est une action symbolique. Les symboles peuvent être utilisés à des fins pratiques ou pour la joie pure. Par exemple, nous pouvons utiliser des symboles pour gagner notre vie ou parce que nous aimons exercer notre capacité à les utiliser. Aussi distincts philosophiquement que soient les deux, ils se chevauchent souvent. » (Robert L. Heath, Réalisme et relativisme : une perspective sur Kenneth Burke . Université Mercer. presse, 1986)
• « L'absence d'une définition claire de l'action symbolique dans La philosophie de la forme littéraire [Kenneth Burke, 1941] n'est pas la faiblesse que certains pourraient imaginer, car l'idée d'action symbolique n'est qu'un point de départ. Burke fait simplement la distinction entre de larges classes d'expérience humaine, avec l'intention de confiner sa discussion aux dimensions de l'action dans le langage. Burke est plus intéressé par comment nous transformons le langage en une réponse « stratégique » ou « stylisée » (c'est-à-dire, dans le fonctionnement de l'action symbolique) plutôt qu'en définissant l'action symbolique en premier lieu. (Ross Wolin, L'imagination rhétorique de Kenneth Burke . Univ. de la presse de Caroline du Sud, 2001)

Significations multiples

• « La conclusion à tirer de la mise côte à côte de diverses définitions de l'action symbolique est que [Kenneth] Burke ne veut pas dire la même chose à chaque fois qu'il utilise le terme. . . .

• « Un examen des nombreuses utilisations du terme révèle qu'il a trois significations distinctes mais interdépendantes. . .: linguistique, représentatif et purgatif-rédempteur. Le premier comprend toute action verbale ; le second couvre tous les actes qui sont des images représentatives du moi essentiel ; et le troisième comprend tous les actes à fonction purgative-rédemptrice. De toute évidence, l'action symbolique comprend bien plus que la poésie ; et clairement, presque n'importe quoi dans la gamme complète des actions humaines pourrait être un acte symbolique dans un ou plusieurs des sens donnés ci-dessus. . . .
• « L'affirmation presque dogmatique de Burke selon laquelle tous les actes poétiques sont toujours des actes symboliques dans les trois sens est l'une des caractéristiques uniques de son système. Son argument est que même si n'importe quel acte peut être « symbolique » d'une ou plusieurs manières, tous les poèmes sont toujours actes représentatifs, purgatifs-rédempteurs. Cela signifie que chaque poème est la véritable image du moi qui l'a créé, et que chaque poème remplit une fonction purgative-rédemptrice pour le moi. (William H. Rueckert, Kenneth Burke et le drame des relations humaines , 2e éd. Univ. de la Presse de Californie, 1982)