Que signifie « Persona » ?

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Une personne est un voix ou un masque qu'un auteur, un orateur ou un interprète met pour un particulier objectif . Pluriel: personnages ou personnes . Persona vient du mot latin signifiant «masque» et peut également être appelé auteur implicite ou auteur artificiel.

L'auteur Katherine Anne Porter a expliqué la relation entre style d'écriture et persona : « Un style cultivé serait comme un masque. Tout le monde sait que c'est un masque, et tôt ou tard, vous devez vous montrer - ou du moins, vous vous montrez comme quelqu'un qui n'avait pas les moyens de se montrer, et ainsi créé quelque chose derrière lequel se cacher' ( Les écrivains au travail , 1963). De la même manière, essayiste E.B. Blanc a observé que l'écriture « est une forme d'imposture. Je ne suis pas du tout sûr de ressembler à la personne que je parais à un lecteur.

Diverses observations sur Persona

• '[Comme] comme le 'je' du lyrique et du réel et inventé autobiographie , le 'je' du essayiste est un masque.'
  (Joseph P. Clancy, « Les genres littéraires en théorie et en pratique ». Anglais universitaire , avril 1967)
• 'Le 'je' astucieux d'un rédaction peut être aussi caméléon que n'importe quel narrateur de fiction.
  (Edward Hoagland, 'Ce que je pense, ce que je suis')
• « Celui qui parle n'est pas celui qui écrit, et celui qui écrit n'est pas celui qui est.
  (Roland Barthes, cité par Arthur Krystal dans Sauf quand j'écris . Oxford University Press, 2011)
• « Vous pouvez compter sur cela que vous avez le meilleur de moi dans mes livres, et que je ne vaux pas la peine d'être vu personnellement – ​​le bégaiement, la gaffe, le clochard que je suis.
  (Henry David Thoreau, lettre à Calvin H. Greene, 10 février 1856)
• « L'écriture est une forme d'imposture. Je ne suis pas du tout sûr de ressembler à la personne que je parais à un lecteur. . . .
  '[L]'homme sur le papier est toujours un personnage plus admirable que son créateur, qui est une misérable créature de rhumes de nez, de compromis mineurs et d'envolées soudaines vers la noblesse. . . . Je suppose que les lecteurs qui se sentent amicaux envers quelqu'un dont ils aiment le travail réalisent rarement qu'ils sont plus attirés par un ensemble d'aspirations que par un être humain.
  (E. B. White, Lettres d'E.B. Blanc , éd. par Dorothy Lobrano Guth. Harper, 1976)
• '[L] a 'personne' dans un essai personnel est une construction écrite, une chose fabriquée, une sorte de personnage - le son de sa voix un sous-produit de mots soigneusement choisis, son souvenir d'expérience, son cheminement de pensée et de sentiment, beaucoup plus ordonné que le désordre des souvenirs, des pensées et sentiments qui surgissent dans sa conscience. . . . En effet, lorsque des essayistes personnels écrivent sur l'incarnation de soi dans l'essai, ils reconnaissent souvent un élément de fabrication ou d'usurpation d'identité.
  (Carl H. Klaus, Le soi inventé : l'imitation dans l'essai personnel . Presses de l'Université de l'Iowa, 2010)

Perlman sur Personne et Persona

• ' La personne est le mot latin pour les masques utilisés dans le drame grec. Cela signifiait que l'acteur était entendu et son identité reconnue par les autres à travers les sons qui sortaient de la bouche ouverte du masque. Il en est ressorti le mot « personne » pour exprimer l'idée d'un être humain qui censé quelque chose, qui représentait quelque chose et qui semblait avoir une certaine connexion définie avec les autres par des actions ou des affects. (Nous utilisons encore le terme « personne » pour connoter ceci : nous disons d'un nourrisson qui commence à prendre conscience de lui-même par rapport aux autres : « Il devient un la personne .') Une personne se fait connaître, sentir, s'approprier des autres, à travers ses rôles particuliers et leurs fonctions. Certains de ses personnages - ses masques - sont facilement détachables et mis de côté, mais d'autres fusionnent avec sa peau et ses os.
  (Helen Harris Perlman, Persona : rôle social et personnalité . Presse de l'Université de Chicago, 1986)

La personnalité publique d'Hemingway

• « Selon ceux qui le connaissaient bien, Hemingway était un homme sensible, souvent timide, dont l'enthousiasme pour la vie était contrebalancé par sa capacité d'écoute attentive. . . Ce n'était pas le Hemingway des reportages. Les médias voulaient et encourageaient un Hemingway plus musclé, un homme à deux poings dont la vie était semée d'embûches. L'auteur, homme de presse de formation, a été complice de cette création d'un la personne , un Hemingway qui n'était pas sans fondement factuel, mais aussi pas tout l'homme. Les critiques, en particulier, mais aussi le public, a laissé entendre Hemingway dans sa lettre de 1933 à [Maxwell] Perkins, étaient impatients 'automatiquement' d''étiqueter' les personnages d'Hemingway comme lui-même, ce qui a contribué à établir le personnage d'Hemingway, un Hemingway créé par les médias qui serait ombre — et ombre — l'homme et l'écrivain.
  (Michael Reynolds, 'Hemingway à notre époque'. Le New York Times , 11 juillet 1999)

Borges et l'autre soi

• « C'est à mon autre moi, à Borges, que les choses arrivent. Je me promène dans Buenos Aires et je m'arrête, presque machinalement, pour contempler l'arc d'une entrée ou le portail d'une église ; des nouvelles de Borges me parviennent par la poste, et je vois son nom sur une courte liste de professeurs ou dans un dictionnaire biographique. J'aime les sabliers, les cartes, la typographie du XVIIIe siècle, l'étymologie des mots, le goût du café et la prose de Stevenson ; l'autre partage ces enthousiasmes, mais d'une manière assez vaine, théâtrale. . . .
  'Je ne peux pas dire lequel d'entre nous écrit cette page.'
  (Jorge Luis Borges, 'Borges et moi')