Aristote : un aperçu complet de sa vie, de son œuvre et de sa philosophie

  biographie d'aristote





En tant qu'élève de Platon et professeur d'Alexandre le Grand, Aristote a laissé un impact durable sur la philosophie occidentale. Il a façonné les perceptions actuelles de la philosophie avec ses enseignements sur l'éthique et la logique et ses réflexions sur la politique et la métaphysique. Sa philosophie est à la fois scrutée et vénérée depuis des années, l'établissant ainsi comme une personnalité incontournable de la philosophie occidentale.



Qu'il s'agisse de discuter de sujets tels que l'éthique ou d'explorer des concepts tels que la métaphysique et la politique, les écrits d'Aristote ont eu une influence profonde qui perdure encore aujourd'hui. Explorons la vie d'Aristote, ses enseignements et leur héritage !



Qui Était Le Grand Philosophe Aristote?

  Francesco Hayez Aristote peinture
Aristote, Francesco Hayez, 1811, via Wikimedia Commons

Aristote (384 - 322 av. J.-C.) était un philosophe grec ancien renommé qui a grandement influencé le monde de la philosophie, de la science et de la logique. Il est considéré comme l'une des figures les plus influentes de l'histoire de la pensée occidentale.

Ses travaux ont joué un rôle central dans le développement métaphysique , éthique, politique, biologie et esthétique. En outre, il a écrit sur des sujets tels que la philosophie naturelle, la logique et la rhétorique qui ont été largement étudiés par de nombreux philosophes ultérieurs.



Aristote est né en 384 av. J.-C. dans une famille de médecins, ce qui explique probablement pourquoi ses futurs travaux se concentreront également sur la physiologie et l'anatomie. A 15 ans, il est devenu orphelin, et son oncle, qui a pris le garçon sous sa tutelle, lui a parlé du professeur déjà célèbre à cette époque... Plat à Athènes.



A 18 ans, Aristote atteint Athènes indépendamment et entre à l'académie de Platon, dont il était déjà l'admirateur depuis trois ans. En raison de son talent et de son succès dans l'activité scientifique, Aristote a reçu un poste d'enseignant à l'académie.



En 347 avant JC, après la mort de Platon, Aristote s'installe dans la ville d'Assos. Cinq ans plus tard, le roi macédonien Philippe invite le philosophe à éduquer son fils Alexandre .



En 339 avant JC, Philippe mourut et l'héritier n'avait plus besoin de leçons, alors Aristote retourna à Athènes, maintenant un érudit populaire et bien connu, en grande partie en raison de son lien avec la cour royale.

Sur le plan de la contribution, Aristote a joué un rôle important dans le développement de la zoologie et anatomie via diverses méthodes de recherche. Il a été reconnu pour ses contributions exceptionnelles dans des domaines comme la zoologie en créant un système de classification des animaux qui tenait compte à la fois des traits physiques et des habitudes.

En plus de recevoir le crédit d'avoir révolutionné les tactiques militaires à ce moment de l'histoire, un autre exploit formidable réalisé par Aristote a été de transmettre ces connaissances à Alexandre le Grand . Sa contribution à la stratégie militaire a été saluée au fil du temps, ce qui lui a valu d'être reconnu comme un brillant stratège.

Écrits et œuvres d'Aristote

  carte céleste
Carte céleste par Andreas Cellarius, 1660, via raremaps.com.

Aristote est hautement estimé pour ses contributions significatives dans un vaste éventail de domaines de la connaissance humaine. Ses nombreux écrits ont profondément marqué la philosophie, les sciences, les mathématiques, etc.

d'Aristote L'éthique à Nicomaque est un ouvrage significatif où il présente sa théorie sur la manière appropriée de vivre la vie. Il explore le concept des vertus et leur contribution à mener une vie satisfaisante.

Un autre exemple marquant est celui d'Aristote Politique . Dans cet ouvrage révolutionnaire, l'auteur explique ses opinions politiques, y compris le rôle de l'État, ce que devrait être la citoyenneté et les différents types de systèmes gouvernementaux. Il affirme que l'État idéal devrait être fondé sur une constitution qui respecte les besoins et les désirs de ses citoyens.

Une autre œuvre célèbre d'Aristote est son Poétique . Cette pièce est considérée comme le premier ouvrage sur la critique littéraire, interprétant et analysant le genre et la structure de la littérature grecque. Il a influencé l'étude de la littérature, du cinéma et d'autres formes d'art. Aristote a discuté des effets de l'intrigue, du personnage et la tragédie sur le public pour mieux comprendre comment ces appareils peuvent être utilisés efficacement.

Aristote est également largement connu pour ses travaux en sciences naturelles. L'un des plus populaires est le Métaphysique . Ce travail traite des questions fondamentales de la réalité, y compris l'étude de l'existence, de la causalité et de la substance.

Dans le même ordre d'idées, une autre de ses œuvres célèbres est nommée La physique . Il exposait ses vues sur le mouvement, le temps, l'espace et d'autres concepts importants construits plus tard dans la révolution scientifique.

Les nombreuses œuvres d'Aristote ont eu un impact durable sur l'histoire en fournissant des informations et des connaissances précieuses à l'humanité. Ils nous ont aidés à mieux comprendre notre monde et continuent d'être discutés dans des contextes académiques et non académiques.

Aristote était un étudiant de Platon

  école de raphaël d'athènes peinture
École d'Athènes, Raphaël, 1509-1511, via Musei Vaticani

Un fait important déjà mentionné est qu'Aristote était un élève de Platon et est largement considéré comme son élève le plus illustre.

Platon (vers 428 - vers 348 av. J.-C.) était un ancien philosophe grec qui était l'un des esprits prééminents de la philosophie occidentale, jetant les bases de nombreux domaines tels que l'épistémologie, la métaphysique et la théorie politique à travers ses nombreux dialogues et autres travaux.

Pendant ses études à l'Académie basée dans l'ancienne Athènes, Aristote a grandi intellectuellement sous le mentorat de son fondateur - Platon - consolidant ainsi son statut comme l'un des principaux lieux d'études avancées de l'Antiquité.

Certaines des œuvres les plus importantes d'Aristote, comme Métaphysique et Éthique à Nicomaque , ont abordé divers sujets, dont la métaphysique, l'éthique ou la morale, ainsi que la communication par la parole - connue sous le nom de rhétorique .

La combinaison de l'éducation d'Aristote sous Platon et de ses propres recherches personnelles a fait de lui une figure clé de la philosophie en raison de son approche logique mais créative des arguments et du raisonnement. Son écriture a été fondamentale dans la formation de la pensée traditionnelle jusqu'à l'époque moderne, faisant de lui l'un des penseurs les plus influents jamais connus.

Le style d'enseignement d'Aristote

  peintres de l'académie
Une académie de peintres de Pierfrancesco Alberti, 1600-1638, via le Met Museum

La pédagogie d'Aristote mettait l'accent sur l'utilisation des Méthode socratique pour stimuler le dialogue, la génération d'idées, le partage d'opinions et l'élaboration de conclusions. La méthode s'est concentrée sur les dialogues entre l'enseignant et l'élève pour générer de nouvelles idées, exprimer des opinions et tirer des conclusions.

Cela a été fait en commençant par un problème ou une prémisse donné, puis en le remettant en question, chaque élève envisageant des solutions alternatives ou des interprétations alternatives.

Par exemple, lorsqu'il enseigne, Aristote peut demander à ses étudiants : « Si nous supposons que tous les hommes sont mortels, qu'est-ce que cela implique sur notre compréhension de Socrate ? Puis, à travers d'autres questions, il amènerait ses étudiants à conclure que Socrate est mortel.

De cette manière, la méthode socratique a permis un apprentissage plus approfondi grâce à la participation active et au discours de l'enseignant et des élèves.

En donnant la priorité à la logique par rapport aux sources d'information traditionnelles telles que la doctrine ou la coutume lorsqu'il parvient à des conclusions, Aristote a effectivement façonné les mouvements philosophiques ultérieurs.

Cette influence s'étendrait même des siècles dans le futur, avec des chiffres comme Cicéron et Augustin citant son travail, qui est encore enseigné dans les écoles et les universités aujourd'hui.

Enseigner à Alexandre le Grand

  placido costanzi alexandre le grand tableau
Alexandre le Grand fondant Alexandrie, Placido Costanzi, 1736-1737, via le Walters Art Museum

Quand Alexandre le Grand était adolescent, son père, Philippe II, s'est tourné vers le célèbre philosophe de l'époque, Aristote, avec une demande pour devenir le professeur de son fils. Aristote accepta d'être le professeur d'Alexandre à une condition : si Philippe restaura sa ville natale de Stagire, qui avait été détruite par le roi macédonien.

Pendant cette courte période (343-340 av. J.-C.), alors que le grand penseur était le professeur d'Alexandre, il a réussi à lui inculquer un amour pour la philosophie, l'art et la poésie, qui a agi comme un catalyseur dans la formation de la personnalité d'un jeune homme.

Mais l'épopée homérique Iliade particulièrement influencé Alexandre. Avec l'aide de cet ouvrage sur la guerre de Troie, le philosophe a trouvé un bon moyen d'éduquer les prouesses militaires dans sa paroisse. Ce livre a accompagné Alexandre tout au long de sa courte vie.

Aristote a enseigné en classe les devoirs des dirigeants et l'art de gouverner. Il a essayé de développer la capacité de percevoir divers facteurs, de les analyser, puis de prendre une décision. De plus, il a enrichi le jeune souverain de connaissances scientifiques dans les cours de physique, de biologie, de mathématiques, de médecine et de géographie.

Le philosophe préparait le futur souverain pour qu'il devienne un individu à part entière.

Aristote nous a donné un raisonnement scientifique

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Aristote, Luca Giordano, 1653, via Sotheby's

Aristote a été une figure pionnière dans le développement de raisonnement scientifique . En combinant ses connaissances approfondies de la philosophie, de la biologie et de la physique, il a jeté les bases de la science moderne en préconisant l'observation empirique, les tests et l'expérimentation pour tirer des conclusions significatives.

Alors que d'autres philosophes avaient tendance à tirer des explications de croyances religieuses ou de sources faisant autorité, il s'est démarqué en raison de l'accent mis sur ses capacités analytiques tempérées par des connaissances sur la causalité.

Par exemple, Aristote a postulé sur les phénomènes naturels, y compris le comportement des chutes d'objets et la distribution des espèces dans la nature, qui sont devenus plus tard des concepts fondamentaux de la physique classique.

Pour documenter le comportement animal et analyser l'anatomie, Aristote a produit une multitude d'écrits sur la biologie dont les générations futures pourront tirer des enseignements.

Par une observation attentive, il en a déduit que tout organisme vivant était composé de constituants élémentaires équivalents. Cela a servi de notion préliminaire derrière les notions actuelles concernant l'évolution et la génétique .

L'approche méthodique d'Aristote pour comprendre la nature a laissé une marque indélébile sur la pensée humaine. Le raisonnement scientifique a depuis révolutionné la façon dont nous comprenons et interagissons avec notre environnement ; des progrès de la médecine à l'exploration spatiale, mais l'approche d'Aristote en matière de résolution de problèmes a laissé un héritage durable.

Aristote a jeté les bases d'un système de logique

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Aristote avec un buste d'Homère, Rembrandt, 1653, via le Metropolitan Museum of Art

La contribution la plus précieuse et la plus durable d'Aristote au monde de la connaissance est sans aucun doute son développement de la logique syllogistique. Il a inventé le terme ' logique », mettant l'accent sur les relations logiques entre les termes dans des conclusions raisonnables. Son approche de la compréhension de la philosophie et de notre conception de la réalité s'est efforcée d'expliquer comment nous pensons et développons des idées.

L'œuvre marquante d'Aristote, Analyses antérieures , mis en avant syllogisme comme sa principale contribution logique. Les syllogismes sont des modes de raisonnement qui impliquent des hypothèses ou des prémisses spécifiques à partir desquelles une conclusion peut être tirée. Ce système logique a marqué le point de départ d'une grande partie de notre compréhension actuelle des processus d'argumentation.

De plus, Aristote a présenté des règles de raisonnement approprié, comme la loi de non-contradiction, qui exprime que deux affirmations contradictoires ne peuvent pas être vraies simultanément. Ce principe est toujours reconnu comme vrai aujourd'hui dans de nombreuses disciplines, y compris les mathématiques et les sciences.

Depuis sa création, le travail d'Aristote sur la logique a été une force motrice à travers les âges. Son impact omniprésent peut être vu dans notre compréhension moderne de la philosophie et de la connaissance.

Ses contributions nous informent sur notre façon de penser et nous permettent de prendre des décisions plus rationnelles concernant nous-mêmes et notre environnement. Vraiment, son héritage restera avec nous pour les générations à venir !

Aristote a établi le principe du raisonnement inductif

  association logique
Vue d'installation de l'exposition « The Logic of Association » 12 décembre 2010–4 avril 2011, photographie de Matthew Septimus, via MoMA

L'établissement du principe du raisonnement inductif est l'une des réalisations reconnues d'Aristote. Raisonnement inductif implique de tirer des conclusions générales à partir d'observations et d'expériences spécifiques. La généralisation des preuves récupérées nous aide à tirer des conclusions plus proches de la vérité, même si elles ne sont pas complètement certaines.

Aristote a d'abord proposé le concept d'induction dans son livre Analyses antérieures . Initialement décrite par Aristote, l'induction consiste à collecter des données factuelles et à formuler des hypothèses en conséquence avant de les concilier avec d'autres recherches empiriques. La logique moderne et la recherche systématique doivent beaucoup à cette théorie révolutionnaire.

À partir d'observations concrètes jusqu'au développement de concepts plus théoriques, la logique inductive fonctionne différemment de la logique déductive, qui va directement de la théorie aux détails. Cette approche a été incroyablement précieuse pour faire avancer la recherche scientifique en éliminant les fausses prémisses de la discussion.

Aristote a été un pionnier dans de nombreux aspects de la philosophie. Pourtant, son établissement du principe du raisonnement inductif est l'une de ses contributions les plus importantes à notre compréhension de la meilleure façon d'acquérir et d'évaluer les connaissances.

Aristote était biologiste avant même qu'il y ait de la biologie

  george morland cobayes peinture
Cobayes, George Morland, 1792, via ART.UK

Avant que la pratique formelle de la biologie n'existe, Aristote a montré un talent remarquable pour observer et classer les êtres vivants. Combinant des observations pointues à la philosophie, Aristote s'est imposé comme l'un des premiers créateurs de connaissances biologiques modernes avant qu'elles ne deviennent plus établies et formalisées.

Aristote est considéré à juste titre comme le créateur de la biologie en tant que science. Plusieurs de ses ouvrages sont consacrés aux problèmes de la biologie : L'histoire des animaux , Sur les parties des animaux , De l'origine des animaux , Sur le mouvement des animaux , et un petit essai, Sur la marche des animaux .

Outre ces ouvrages spéciaux, qui traitent de questions de zoologie, les deux premiers livres de Sur l'âme sont également consacrés au problème de la vie et des vivants.

Dans les ouvrages consacrés à l'étude de la faune, la « composante empirique » est particulièrement frappante : le philosophe s'appuie à la fois sur ses observations et sur la vaste expérience tirée de la pratique contemporaine de l'agriculture, de la pêche, etc.

À en juger par ses écrits, Aristote a recueilli des informations sur les animaux principalement auprès des pêcheurs, des bergers, des apiculteurs, des éleveurs de porcs et des vétérinaires.

Il convient de noter que le philosophe partageait certains des préjugés de son époque, estimant, par exemple, que les mâles sont plus chauds que les femelles et que le côté droit du corps des animaux est plus chaud que le gauche.

Chez les humains, croyait-il, le côté gauche du corps est plus froid que chez les autres êtres vivants, de sorte que le cœur est déplacé vers la gauche pour équilibrer la température des deux côtés du corps.

Le travail de pionnier d'Aristote en biologie et son insistance sur l'observation empirique illustrent le pouvoir de la recherche scientifique. Grâce à son approche observatoire des sciences de la vie, de nombreux biologistes ont, quelques millénaires plus tard, décodé les voies clandestines de la nature.

Aristote a 'inventé' le domaine de l'économie

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Vieux marché de Smithfield, Jacques-Laurent Agasse, 1842, via Google Arts and Culture

Les vues économiques d'Aristote ne sont pas séparées de ses enseignements philosophiques. Ils sont tissés dans le thème général du raisonnement sur les fondements de l'éthique et de la politique (et, plus largement, sur la manière dont les personnes et l'État doivent être gérés).

Dans ses traités, on peut voir la volonté de distinguer et de comprendre certaines catégories et relations qui deviendront plus tard l'objet de l'économie politique en tant que science.

Par exemple, à l'époque d'Aristote, la base de la richesse et la principale source de son augmentation étaient les esclaves. Aristote a appelé les esclaves 'le premier objet de possession', il a donc conseillé de veiller à acquérir de bons esclaves capables de travailler longtemps et durement.

L'évolution du commerce de troc vers le commerce à grande échelle à travers l'histoire était également un sujet qu'Aristote a longuement examiné. Il a essayé avec beaucoup de persévérance de comprendre les lois de l'échange.

L'accent d'Aristote était de comprendre comment le commerce de troc s'est transformé en opérations à grande échelle grâce à une analyse historique. Le commerce à grande échelle a facilité et contribué à la formation de l'État.

Aristote a approuvé le type de gestion qui poursuivait l'objectif d'acquérir des biens pour la maison et l'État, l'appelant «l'économie». L'économie est associée à la production de produits nécessaires à la vie. Les activités du capital commercial et usuraire, visant à l'enrichissement, il a qualifié de contre nature, l'appelant ' chrématistique .”

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La parabole du riche fou de Rembrandt, 1627, via l'Université de Leipzig

La chrématistique est axée sur la réalisation d'un profit et vise principalement l'accumulation de richesses. Aristote soutient que le commerce des marchandises ne fait pas partie de la chrématistique car il implique uniquement l'échange d'objets nécessaires aux acheteurs et aux vendeurs.

Par conséquent, la forme originelle du profit marchand était le troc, mais avec son expansion, argent se pose nécessairement. Avec l'invention de la monnaie, le troc doit inévitablement se transformer en commerce de marchandises. Ce dernier s'est transformé en chrématistique, l'art de gagner de l'argent.

Argumentant ainsi, Aristote conclut que la chrématistique est bâtie sur la monnaie puisque la monnaie est le début et la fin de tout échange.

Dès lors, Aristote a tenté de déterminer la nature de ces deux phénomènes (économique et chrématistique) pour déterminer leur place historique. Dans cette voie, il a été le premier à distinguer entre l'argent comme simple moyen d'enrichissement et l'argent devenu capital.

Le point de vue d'Aristote sur la mort et l'au-delà

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La mort de Socrate, Jacques Louis David, 1787, via le Metropolitan Museum of Art

Aristote, qui considérait la capacité de penser à la mort condition indispensable au bonheur actif et à une vie merveilleuse, n'a pas essayé d'embellir l'amère vérité. Au contraire, il croyait que la mort était la pire chose parce que c'était la limite.

Le philosophe savait que beaucoup de ses lecteurs croyaient en une vie après la mort . On peut trouver des indices que son éthique était compatible avec une croyance en l'immortalité du so dans un dialogue destiné à consoler ceux qui pleurent la mort héroïque d'un Chypriote nommé Evdem, qui n'appartenait pas aux cercles philosophiques.

Mais Aristote, comme la plupart des athées et agnostiques d'aujourd'hui, considérait certainement la mort comme définitive et irrévocable. L'immortalité peut être désirée, dit-il dans Éthique à Nicomaque , mais il n'est pas donné à une personne de le choisir consciemment.

Aristote croyait que la vie et la mort ne sont pas des contraires mais deux parties d'un processus naturel. Il a émis l'hypothèse que lorsqu'une personne meurt, son âme quitte son corps et entre soit dans le royaume céleste, soit Enfers - selon qu'ils aient vécu vertueux ou non vertueux au cours de leur vie.

Les âmes du royaume céleste jouiraient d'une existence éternelle pleine de bonheur, de sagesse et d'épanouissement moral. En même temps, ceux qui vivaient une vie moins vertueuse seraient condamnés à une éternité d'instabilité et de souffrance au sein d'Hadès.

Aristote pensait aussi que certains objets spirituels, comme l'amitié, aimer , la connaissance et la beauté, pourraient exister au-delà de la mort physique. De plus, il croyait que ces formes non physiques étaient immuables et ne pouvaient donc jamais périr.

Le point de vue d'Aristote sur la justice/l'égalité

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L'édition 1566 de l'Éthique à Nicomaque en grec et en latin, Aristote, 1566, via WikiMedia Commons

Aristote a également exprimé ses vues sur la justice dans Éthique à Nicomaque . Pour lui, la justice est l'égalisation de son propre intérêt avec l'intérêt des autres. La tâche de la justice est de servir la société, et si la loi est violée, c'est un crime.

Selon le philosophe, les actions conformes à la justice et contraires à celle-ci peuvent être de deux types : elles peuvent affecter une personne ou toute la société. Une personne qui commet un adultère et inflige des coups commet une injustice envers une personne en particulier, et une personne qui se soustrait au service militaire commet une injustice envers la société.

Pour Aristote, la justice est un principe qui régit les relations entre les personnes quant à la répartition des valeurs sociales. L'ancien philosophe grec souligne les différences entre la justice et l'injustice.

Il croyait que la justice est la rétribution de chacun pour ses mérites. L'injustice est l'arbitraire qui viole les droits de l'homme. Les décisions objectives sont justes. Il est injuste de transférer ses propres responsabilités à d'autres et de recevoir des avantages aux dépens des autres.

Aristote distingue deux types de justice : comparative et distributive. Justice comparée implique une comparaison des actions entre les personnes, et justice distributive se concentre sur la distribution équitable des ressources sociales à tous les membres de la société.

Les vues d'Aristote sur la justice ne sont pas différentes de celles de la société moderne, car il croyait que la loi devait être fondée sur l'égalité et appliquée à tous sans discrimination. Il a également soutenu que la justice devrait travailler au profit de tous ceux qu'elle affecte.

Le point de vue d'Aristote sur la politique

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La Liberté guidant le peuple, Eugène Delacroix, 1830, via le musée du Louvre

Aristote plongea dans la politique avec la même passion avec laquelle il étudia la nature et l'éthique. Aristote considérait l'homme comme un « animal politique » ( fils politicien ), qui n'acquiert sa véritable essence qu'en communauté avec d'autres personnes. Selon lui, une personne doit vivre dans une société politique pour être complète et heureuse.

Selon Aristote, l'État idéal ne devrait être ni trop grand ni trop petit pour que les citoyens puissent personnellement participer à la vie politique et suivre la justice. De plus, Aristote a enseigné que le meilleur mode de vie et de gouvernement est le juste milieu entre les extrêmes.

Ainsi, un État idéal est un lieu où les intérêts des différentes couches sociales sont équilibrés et où aucun groupe ne domine les autres.

Aristote a fait un excellent travail d'étude de l'histoire et de l'expérience des différentes formes de gouvernement pour comprendre quel type de gouvernement favorise le mieux le bien commun. Dans son Politique , il analyse plus de 150 cités-états et leurs constitutions.

Aristote a soutenu qu'un bon État devrait fournir une éducation à tous ses citoyens, car les personnes éduquées peuvent mieux servir leur État et vivre en harmonie avec les lois et la morale. Pour le philosophe, politique était un art et une science pour assurer un juste bien commun.

Les vues d'Aristote sur l'esclavage

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The Slave Merchant by Claude Augustin Duflos le Jeune (After François Boucher), 1746–47, via the Met Museum

L'approche singulière d'Aristote visant à envisager l'esclavage comme un élément crucial de la communauté historique le distingue. Il considérait l'esclavage comme un phénomène nécessaire dans la structure sociale. Cela dit, son point de vue était détaillé et stratifié, bien qu'inacceptable selon les normes éthiques d'aujourd'hui.

Selon le penseur, il existe des segments de la population humaine qui sont prédestinés par nature à la servitude. Selon lui, les esclaves avaient des capacités physiques mais ne pouvaient pas gérer leur vie ni prendre de décisions. Ainsi, ceux qui sont nés comme esclaves ont besoin du leadership des sages.

L'une des croyances d'Aristote était que l'esclavage s'avérait en fait avantageux pour les maîtres comme pour les esclaves. Il croyait que l'esclavage était avantageux pour les propriétaires d'esclaves et les esclaves parce que, selon lui, les maîtres fournissaient protection et provision à leurs esclaves en échange de leur travail et de leurs services.

Aristote a également reconnu que les esclaves pouvaient être «améliorés» grâce à l'éducation qu'ils recevaient de leurs maîtres. Selon lui, les maîtres sont chargés d'enseigner aux esclaves les vertus et la discipline.

Une partie du processus d'amélioration d'un esclave consistait à apprendre de son maître à vivre vertueusement, ce qui l'amenait à devenir des individus plus indépendants avec de plus grandes responsabilités envers la société.

Le point de vue d'Aristote sur les femmes

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Phyllis et Aristote, Lucas Cranach l'Ancien, 1530, via les archives numériques de Lucas Cranach

Les vues d'Aristote sur les femmes sont devenues influentes dans le développement ultérieur de la philosophie et des pensées des futurs penseurs jusqu'à la fin du Moyen Âge. Dans son traité sur l'État Politique , Aristote définissait la femme comme le sexe subordonné à l'homme.

Comme stipulé par Aristote, selon ses croyances exprimées dans Politique - lorsque les hommes maintenaient leur domination sur la politique - les femmes étaient considérées comme des individus de classe supérieure par rapport aux esclaves.

Parmi les caractéristiques notables des femmes figuraient: l'expansion, la compassion et la naïveté, qui les gênaient également dans la vie politique.

Cependant, par écrit Rhétorique , Aristote a mis le bonheur des femmes au même niveau d'importance que celui des hommes parce qu'il croyait qu'il était impossible d'atteindre le bonheur général dans la société si certaines couches de la population restaient insatisfaites.

Aristote croyait que les hommes et les femmes possédaient différents niveaux d'intelligence et de distinctions physiologiques. Certaines études récentes ont montré que la force de la mémoire peut varier entre les sexes, bien que les raisons à cela ne soient pas claires.

En outre, le penseur a déclaré que les femmes à la peau claire, mais pas les femmes à la peau noire, peuvent jouir pendant les rapports sexuels. Aristote croyait que les femmes étaient plus passionnées que les hommes malgré leur intelligence plus faible.

Dans l'ensemble, même si cela ne semble pas être le cas, les opinions d'Aristote sur les femmes étaient quelque peu progressistes pour son époque. La vision d'Aristote sur l'autonomisation et les droits des femmes était quelque peu libérale pour son époque; néanmoins, elle restait insuffisamment évoluée par rapport aux perspectives actuelles.

Le point de vue d'Aristote sur l'homosexualité

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Le Cuss de Peter Behrens, 1898, via Wikimedia Commons

Avec une discussion sur l'homosexualité dans Éthique à Nicomaque , Aristote a été l'un des premiers philosophes de l'Antiquité à partager ses réflexions sur ce sujet.

Il a proposé que la capacité et le caractère d'une personne devraient l'emporter sur son sexe lorsqu'il s'agit de se faire des amis. Aristote a affirmé qu'un gentleman ne devrait pas se sentir attiré par une personne du même sexe si leur relation est uniquement basée sur le plaisir physique, ce qui irait à l'encontre du but de la nature pour la sexualité humaine.

Un comportement homosexuel peut amener un homme à agir contre sa nature, le conduisant ainsi vers la méchanceté morale.

Tout en désapprouvant généralement de telles relations, l'auteur a également reconnu leurs avantages potentiels pour améliorer le bien-être physique et émotionnel d'une personne chaque fois que la relation est basée sur une véritable affection mutuelle.

Malgré ces attitudes relativement ouvertes à l'égard de l'homosexualité par rapport à d'autres penseurs anciens, il est clair qu'Aristote la considérait toujours comme quelque chose de nuisible ou contre nature. Cela reflète les attitudes dominantes envers les personnes LGBT + au cours de sa vie. Néanmoins, les normes sociétales contemporaines classent ces points de vue comme obsolètes et moralement discutables.

Alors, qui était le grand philosophe Aristote ?

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Copie romaine d'un des bustes d'Aristote, via Encyclopedia Britannica

En tant que philosophe et polymathe renommé de la Grèce antique, les contributions d'Aristote ont influencé des domaines tels que la politique, la logique, la science, les mathématiques et la philosophie.

Outre ses contributions novatrices dans ces domaines, il est l'auteur de plusieurs ouvrages sur divers sujets tels que l'éthique, la politique, la morale, etc., que de nombreux chercheurs continuent d'étudier aujourd'hui.

Regarder la réalité et considérer les différends philosophiques qui prévalaient à son époque ont formé le fondement d'Aristote pour la philosophie. Tout au long du Moyen Âge, la perspective d'Aristote sur des sujets tels que l'homosexualité, l'esclavage et les femmes a été considérée comme influente pour la pensée scientifique ultérieure.

Cela étant dit, la plupart des gens considèrent maintenant les croyances d'Aristote sur l'esclavage, l'homosexualité et les femmes comme archaïques.

Le niveau d'admiration dirigé vers Aristote persiste encore aujourd'hui en raison de son intelligence extraordinaire et de l'ampleur de son travail. Il a réussi à organiser et à approfondir les leçons de ses ancêtres et à les décliner en un grand nombre d'ouvrages qui, heureusement, nous restent disponibles à ce jour.

Par conséquent, Aristote a fait un arrangement de théories de grande envergure, couvrant tous les domaines de la pensée et des intérêts humains, de ce qui deviendrait plus tard les sujets des sciences sociales et des questions gouvernementales à la science physique et à la rationalité.