Définition, exemples et observations sur l'écriture

Glossaire des termes grammaticaux et rhétoriques

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(1) L'écriture est un système de symboles qui peut être utilisé pour transmettre sens . Voir les observations ci-dessous. Consultez également les rubriques suivantes relatives au système d'écriture :

• Alphabet
• graphémique
• Écriture
• Idéogrammes
• Langue
• Lettre

(2) L'écriture est l'acte de composition un texte . Voir les observations ci-dessous. Consultez également les rubriques suivantes relatives à la composition :

• L'écriture académique
• Les avantages de la lecture lente et de l'écriture lente
• Écriture de base
• L'écriture d'affaires
• Écriture collaborative
• Composition-Rhétorique
• Rédaction
• Rédaction en ligne
• Écrasement
• Préécriture
• Révision
• Rédaction technique
• Écrivain
• Processus d'écriture
• Votre écriture : privée et publique

Les écrivains sur l'écriture

• Citations sur l'écriture
• Quel est le secret d'une bonne écriture ?
• À quoi ressemble l'écriture ? (Expliquer l'expérience d'écriture à travers des comparaisons et des métaphores)
• Écrivains sur la réécriture
• Les écrivains sur l'écriture
• Écrivains sur l'écriture : surmonter le blocage de l'écrivain

Étymologie et prononciation

D'un Indo-européen racine, 'couper, gratter, esquisser un contour'

Prononciation: RI-ting

Observations

Écriture et langage

L'écriture n'est pas le langage. Le langage est un système complexe résidant dans notre cerveau qui nous permet de produire et d'interpréter énoncés . Écrire consiste à rendre visible un énoncé. Notre tradition culturelle ne fait pas clairement cette distinction. Nous entendons parfois des déclarations telles que L'hébreu n'a pas de voyelles ; cette affirmation est à peu près vraie pour le système d'écriture hébreu, mais ce n'est certainement pas vrai pour la langue hébraïque. Les lecteurs doivent constamment vérifier qu'ils ne confondent pas langue et écriture.
(Henri Rogers, Systèmes d'écriture : une approche linguistique . Blackwell, 2005)

Origines de l'écriture

La plupart des érudits acceptent maintenant que l'écriture commencé par la comptabilité. . . . À la fin du IVe millénaire av. J.-C., la complexité du commerce et de l'administration en Mésopotamie atteignit un point où elle dépassa le pouvoir de mémoire de l'élite gouvernante. Enregistrer les transactions sous une forme fiable et permanente est devenu essentiel...

[E] essentiel au développement de l'écriture complète, par opposition à l'écriture limitée et purement pictographique des Indiens d'Amérique du Nord et d'autres, était la découverte du principe rébus. C'était l'idée radicale qu'un symbole pictographique pouvait être utilisé pour sa phonétique évaluer. Ainsi, un dessin d'un hibou dans les hiéroglyphes égyptiens pourrait représenter un consonne son avec un inhérent m ; et en anglais, l'image d'une abeille avec l'image d'une feuille pourrait (si l'on en était ainsi) représenter le mot croyance.
(André Robinson, L'histoire de l'écriture . Tamise, 1995)

La révolution littéraire dans la Grèce antique

A l'époque d'Aristote, politique orateurs , y compris Démosthène, publiaient des versions écrites et soignées de discours ils avaient livré plus tôt. Pourtant l'écriture avait été introduit en Grèce au IXe siècle [avant J.-C.], la « publication » est restée longtemps une question de présentation orale. La période du milieu du Ve au milieu du IVe siècle av. a été appelée l'époque d'une «révolution littéraire» en Grèce, comparable aux changements apportés au XVe siècle par l'introduction de l'imprimerie et au XXe siècle par l'ordinateur, car le recours à l'écriture s'est considérablement accru à cette époque et a affecté la perception de les textes ; voir Havelock 1982 et Ong 1982. . . . Rhétorique accordé une attention accrue à l'étude de la composition écrite. Les effets radicaux d'une plus grande dépendance à l'écrit peuvent cependant être exagérés ; la société ancienne restait orale à un degré beaucoup plus élevé que la société moderne, et l'objectif premier de l'enseignement de la rhétorique était toujours la capacité de parler en public. (George A. Kennedy, Aristote, Sur la rhétorique : Une théorie du discours civique . Oxford University Press, 1991)

Platon sur l'étrange qualité de l'écriture

Thamus répondit [à Theuth] : 'Maintenant, toi qui es le père de des lettres , ont été amenés par votre affection à leur attribuer une puissance opposée à celle qu'ils possèdent réellement. Car cette invention produira l'oubli dans l'esprit de ceux qui apprendront à l'utiliser, parce qu'ils ne pratiqueront pas leurMémoire. . . . Vous offrez à vos élèves l'apparence de la sagesse, pas la vraie sagesse, car ils liront beaucoup de choses sans instruction et par conséquent sembler savoir beaucoup de choses, alors qu'ils sont pour la plupart ignorants.

L'écriture, Phèdre, a cette qualité étrange, et ressemble beaucoup à la peinture ; car les créatures de la peinture se tiennent comme des êtres vivants, mais si on leur pose une question, elles gardent un silence solennel. Et il en est ainsi des mots écrits ; on pourrait croire qu'ils parlaient comme s'ils avaient de l'intelligence, mais si vous les interrogez, voulant savoir ce qu'ils disent, ils ne disent toujours qu'une seule et même chose. Et chaque mot, une fois qu'il est écrit, se promène, aussi bien parmi ceux qui comprennent que parmi ceux qui n'y ont aucun intérêt, et il ne sait à qui parler ou ne pas parler ; lorsqu'elle est maltraitée ou injustement injuriée, elle a toujours besoin de son père pour l'aider ; car il n'a pas le pouvoir de se protéger ou de s'aider lui-même.
(Socrate chez Platon Phèdre , traduit par H.N. Fowler)

Autres réflexions sur l'écriture

• ' L'écriture est comme une drogue, trop souvent employée par des charlatans qui ne savent pas ce qui est vrai et ce qui est faux. Comme une drogue, l'écriture est à la fois un poison et un médicament, mais seul un vrai médecin connaît sa nature et la juste disposition de son pouvoir.
  (Denis Donoghue, Alphabets féroces . Columbia University Press, 1981)
• ' L'écriture n'est pas un jeu joué selon des règles. L'écriture est une chose compulsive et délectable. L'écriture est sa propre récompense.
  (Henri Miller, Henry Miller sur l'écriture . Nouvelles orientations, 1964)
• ' L'écriture est vraiment une façon de penser - pas seulement ressentir mais penser à des choses qui sont disparates, non résolues, mystérieuses, problématiques ou simplement douces.
  (Toni Morrison, cité par Sybil Steinberg dans Écrire pour votre vie . Poussoir, 1992)
• ' L'écriture est plus que tout une contrainte, comme certaines personnes se lavent les mains trente fois par jour de peur des conséquences terribles si elles ne le font pas. Cela paie beaucoup mieux que ce type de contrainte, mais ce n'est pas plus héroïque.
  (Julie Burhill, Sexe et sensibilité , 1992)
• 'Il est nécessaire de écrivez , si les jours ne doivent pas s'écouler à vide. Sinon, comment, en effet, claquer le filet sur le papillon du moment ? car le moment passe, on l'oublie ; l'ambiance est partie; la vie elle-même a disparu. C'est là que l'écrivain marque le pas sur ses semblables ; il attrape les changements de son esprit sur le saut.
  (Vita Sackville-Ouest, Douze jours , 1928)
• 'Vous avez probablement besoin d'un thésaurus , un rudimentaire livre de grammaire , et une prise sur la réalité. Ce dernier signifie : il n'y a pas de repas gratuit. L'écriture est le travail. C'est aussi du jeu. Vous ne bénéficiez pas d'un régime de retraite. D'autres personnes peuvent vous aider un peu, mais vous êtes essentiellement seul. Personne ne te force à faire ça : tu l'as choisi, alors ne te plains pas.
  (Margaret Atwood, 'Règles pour les écrivains'. Le gardien , 22 février 2010)
• 'Pourquoi un écrit est une question à laquelle je peux répondre facilement, l'ayant si souvent posée moi-même. Je crois qu'on écrit parce qu'il faut créer un monde dans lequel on puisse vivre. Je ne pouvais vivre dans aucun des mondes qui m'étaient offerts, le monde de mes parents, le monde de la guerre, le monde de la politique. Je devais créer un monde à moi, comme un climat, un pays, une atmosphère où je pouvais respirer, régner et me recréer quand j'étais détruit par la vie. C'est, je crois, la raison d'être de toute œuvre d'art. Nous écrivons aussi pour accroître notre conscience de la vie. Nous écrivons pour attirer, enchanter et consoler les autres. Nous écrivons à la sérénade. Nous écrivons pour goûter la vie deux fois, une fois sur le moment et une fois rétrospectivement. Nous écrivons pour pouvoir transcender notre vie, pour la dépasser. Nous écrivons pour nous apprendre à parler aux autres, pour enregistrer le voyage dans le labyrinthe. Nous écrivons pour élargir notre monde lorsque nous nous sentons étranglés, restreints ou seuls.
  (Anaïs Nin, 'La nouvelle femme'. En faveur de l'homme sensible et autres essais . Harcourt Brace Jovanovich, 1976)

Le côté plus léger de l'écriture

• ' L'écriture est comme la plus ancienne profession du monde. Premièrement, vous le faites pour votre propre plaisir. Ensuite, vous le faites pour quelques amis. Finalement, tu te dis, que diable, je pourrais aussi bien être payé pour ça.
  (Scénariste de télévision Irma Kalish)